故事讲述的是在振保的生命里就有两个女人，他说一个是他的白玫瑰，一个是他的红玫瑰。一个是圣洁的妻，一个是热烈的情妇……红玫瑰太天真任性,风情万种。白玫瑰是传统女性的懦弱,红玫瑰抛弃了家庭,抛弃了她所拥有一切,断然和老公离婚,妄想这样安排好就能和振保在一起,但振保听到后一阵慌乱,所有自私的想法都出来了,剩下的只有辜负了。白玫瑰自觉得很爱振保，因这他是她的老公，所以爱他是理所当然的事情，传统的中国女性，其实也蛮委屈的，而且没有人可以诉说，妻子也许是一件妨碍眼的居家摆设罢了，糊里糊涂嫁了人，结果还是成了牺牲品。

振保因为为了实现自己理想的生活，害了自己和两个女人，只觉得最值得同情的是白玫瑰，白玫瑰并非不好，只因为他不爱，却因为“适合做太太”便拿来填充自己的生活，他却不明白有时候人只靠理智生活不顾忌内心的感受，最终很难朝着自己曾经策划的，理智的即定路线行驶，会受到内心的煎熬。每个人都值得别人去爱，都总有一个人为你痴迷，但白玫瑰却因为振保选择了她而失去了这种机会。因为不爱，白玫瑰的美在他看来都厌烦，毫不动心，他毫无知觉相反还潜意识里怨忿她。

总希望爱的不一样，曾经爱的，时间长久了又会觉得很无趣。娶了一个安静的妻子，又觉得不是自己爱的，但是确实放心的。猛然之间，突然发现，其实并不然，你不曾爱她，她也寻获着自己想要的……。朋友的妻子，爱着，偷来的快乐觉。得世界上那个时候她给了你所有的新鲜和刺激感觉。当她爱他，那么勇敢的时候，他却开始变得懦弱了。退缩，退缩，直至逃走。再遇上时，她已然不是原来的那个她了。当时忘着她离去的背影时，他眼神里面的是后悔么? 也许总要有一个女人，让男人明白爱情，然后当他明白的时候，再付出的时候确实另一个人了……

我很佩服那个后来在公车上碰到的，已经变老的红玫瑰，振保问她是否过得好，是否爱她现在的老公，她点头说：“是从你起，我才学会了，怎么样去爱，认真的，爱到底是好的，虽然吃了苦，以后还是要去爱的，所以…”振保又说:”你很快乐”她说：“我不过是在往前走,碰到什么是什么。”我想她是一个很勇敢的女人，“虽然吃了苦，以后还是要去爱的”能说出这样的话的女人，我想不会有太多的。

振保这个人物可以让我看到白描出的人性，还有平凡生活中普通人的挣扎与悲哀，其中又有琐屑且易逝的欢喜，最终是无奈，淹没在时代里了。

感觉挺唯美的，值得一读的小说。

幻玫瑰读后感篇2

我读了《夜莺与玫瑰》这个故事后，十分感动，里面的夜莺实在上太感人了。

这个故事主要讲：一个年轻学生爱上了教授的女儿。女孩说，只要学生送她一枝玫瑰就答应与学生跳舞。这个场面被一只夜莺看到了。它决定帮帮这个学生。夜莺找到了玫瑰树，可玫瑰树因为冬天的风雪已无法长玫瑰了。只有用夜莺的胸扎进树的一根刺里并给树唱歌才能长出红玫瑰。夜莺想：拿死亡换一朵玫瑰，这代价实在很高。可它又想：爱情胜过生命，再说鸟的心怎么比得过人的心呢?

于是夜莺飞向玫瑰树，用胸顶着刺唱了整整一夜。突然，一朵玫瑰长了出来。可树说，如果不再扎紧点，玫瑰花是不可能在天亮之前变红的。于是夜莺又扎紧了点，它的歌声也越来越响了。玫瑰花的边上红了。可花芯还不够。树说，要让刺扎进心脏里。夜莺把玫瑰刺扎进了心脏里。一阵剧痛袭击了它的全身。最后玫瑰花变成了深红，花芯也红得像一块宝石。玫瑰花红了，可夜莺的歌声变弱了，最后倒在可草丛中。

这个故事告诉我们，就算是小鸟也有感情。这只夜莺为了学生的爱情，不惜牺牲了自己的生命。

幻玫瑰读后感篇3

近来有幸拜读了特级教师窦桂梅老师的专著——《玫瑰与》。本书主要记载了窦桂梅老师平时在教学中及为人处事中的探索和思考，也有国外(日本)现状的透析，还有一篇篇富有真知灼见的读后感。

读了这本书，我对窦桂梅老师肃然起敬，倒不是因为她如此年轻就评为全国特级教师、全国模范教师、全国师德标兵,获得全国十杰教师提名，还担任清华大学附属小学副校长，而是通过《玫瑰与》这本书，通过窦桂梅老师的成长经历，我感受到了名师光环背后执着的追求和心血的付出!令我触动最大的是以下两点：

一、广泛读书，积淀学养。小时侯的窦桂梅老师没有读过多少书。当上教师以后觉得"腹中空空"，于是她把书籍作为自己成长的土壤。《玫瑰与》第一辑《清谈与忧患》之《执子之手，与子偕行》中，我们看到了窦桂梅老师从一个读者到作者的经历，看到了窦桂梅老师从一名普通教师到一代名师的经历。"现在，读书成了我的习惯。我深深感到，这是一个可以独自培植幸福的习惯——土壤、阳光、水分都来自于美好的书籍。"(窦桂梅语)读书已经真正成了她生活、工作、学习的一部分了。当然，读书也给她的教学，给她的不断成长提供了深沉的.底色。

二、积极实践，勤于积累。窦桂梅老师之所以能如此快速地成长起来，更重要的一个原因是不断地创新实践，并且善于积累总结。窦桂梅老师在不断的探索中始终保持着自己敏锐的触角，她努力突破在中谈的弊端，勇于用自己的言语发声，勇于上探索性的课。有实践就要有反思。不断地积累已成为窦桂梅老师的自觉行为。《为生命奠基》、《的对话》、《窦桂梅阅读教学实录》等个人专著的出版向我们传递了一个信息——"我在成长，我在写。"(窦桂梅语)

读完名师之作，我们扪心自问：我们自己离窦桂梅老师有多远?我们离理想中名师有多远?

名师之名在于学识胆略，在于砺志勤恳，在于审视笃行。他们都有一种忘我的独立、奉献之精神!我们所需要的就是在平凡的工作中不断的去实践，努力的去奋斗，去获得一种稳定、持久、成熟的情感!我们与名师的差距，在于精神世界的距离和实践的勇气、耐力!人只有有了想法才会有行动，有了行动才会有不同的结果。

我们要想改变自己，首要的是要打碎旧的思想意识，让精神站立!很多情况下，名师给了我们压力的同时，也给了我们动力。一个要进步的人，对自己应该自找一个压力，这样才能迫使自己去努力。我们不一定能成为名师，但是，我们没有理由不去做名师曾经做过的事情。

最后我想说，窦桂梅老师将永远激励着我不断前进!感谢《玫瑰与》!感谢窦桂梅老师!

幻玫瑰读后感篇4

当在同事那里看到这本书时，名字很吸引我。为什么浪漫的象征"玫瑰"，和在别人眼里严肃的职业""，联系到一起的呢?好奇的拿起它，却怎么也不能放下，被它深深地打动了。心灵鸡汤不过如此吧!

在书的封面有这样一段小字："我们萧萧的树叶都有声响回答那风和雨，你是谁呢，那样沉默着?我不过是一朵花。是的，我只不过是一朵小花，带着一丝芬芳，和着风和雨，我却执着地孕育着，盛开着，以最大的努力回报春天。"

除了自序"我在成长，我在写"之外，这本书有四辑：第一辑"清淡与忧患"写了作者的教学随感反思并就学生和自己身上引发的对家庭的思考以及与朋友的交流等。第二辑"在听说读写的背后"写了作者在语文教学的所做、所想、所感;第三辑"日本的管窥"写了作者到日本参观的见闻，并对中国和日本的进行了对比而产生了很深的体会，第四辑"在白纸黑字的沃野上"写了作者博览群书的读后感。

书中有篇文章《心中盛满阳光》，文章里的每个字都能触动自己的心，不忍割舍就全部抄写到读书笔记中永远保留着。开头是这样的，如果你把所处的环境看成是魔鬼，你就生活在地狱;如果你把周围的人群看成是天使，你就生活在天堂。如果你把所处的环境变化魔鬼，你就在制造地狱;如果你把周围地人群变成天使，你就在营造天堂。

好花要有好心情赏，有好的心情才能欣赏到好的风光。你的内心如果是一团火，你就能释放出光和热。因此，面对的系列让人不满的现象，面对自己的专业成长的困惑与压力，我们要从中寻找阳光、快乐的地方——根系的土壤，理想滚烫于心，紧贴地面行走，激情向上生长。退去浮华留下平实。让我们踏实前进，留下深深的足迹。

如新课程改革在给我们带来了契机的同时，也随之会伴随着许多问题的出现，在探索的道路上我们肯定会遇到许多新情况、新问题，出现许多新矛盾。需要我们所有的探索者手牵手，朝前走。"行路难，行路难。多歧路，今安在。长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

懂得关怀，获得朋友;懂得开心，获得轻松;懂得遗忘，获得自由——就能是你心中盛满阳光。愿你我的心中都如窦老师所写，在彼此的心中盛满阳光。

幻玫瑰读后感篇5

走进图书室，在一排排严肃而略显厚重的教学著作面前，《玫瑰与》显得如此不同，为什么浪漫的象征“玫瑰”，与我眼里严肃的职业“”，联系到一起呢?好奇的拿起它，却怎么也不能放下。

?玫瑰与》其实是窦桂梅老师的一本随笔集。在这本书中记录了她最为一名教师、作为一名家长、作为一名专家对显现的种种反思。该书分为四辑，“清谈与忧患”写的是一些关于体制、名家思想和自己的随想；“在听说读写的背后”写的是一些语文课堂教学的故事；“日本管窥”介绍了自己在日本一些学校的见闻；“在白纸黑字的沃野上”选登了窦老师写的一些读书笔记。与其他书籍相比，里面没有长篇大论的理论，而是娓娓道来她对教学的积极的态度，以及对的无奈与困惑。

“孩子的心是透明而脆弱的，‘小心轻放’孩子的心——这是为人师的底线。”

这不仅仅是窦桂梅老师的底线，更应是每一位为人师者的底线。在我们的工作中，因为种种情形，种种原因，是不是也曾无意中伤害过学生们的心灵呢？窦桂梅老师甚至考虑到了“不可将竞技的奖

惩原则过早地引入到小学生的学习中去……我们面对的`是一个个等待滋润的孩子，每一个灵魂无论其智力高下，都应得到尊重、得到温暖的照耀”。确实，当我们发出一朵小红花的时候，当我们向某些学生进行表扬的时候，却也有意、无意的伤害了其他暂时落后或者不够积极的同学，只是我们无暇顾及而已。师生之间的教学活动，不仅仅是语言的沟通，更是心灵的沟通。所以在以后的工作中，我们在选择一种教学方法时，也要考虑到学生的心理承受，保护好学生们学习的积极性和生活的自信心，让每一朵花朵都在我们的呵护下健康活泼的长大。

“把平凡的事做好就不平凡了，把简单的事做好就不简单了。”教师的职业是平凡的，但是我们极少将这一平凡的职业做到极致。在窦老师的身上，我看到了一个普通从教者走过的艰辛的成长道路；看到了一个教师心中永不言败为着理想执著追求的坚定信念；看到了一个普通的从教者的不普通之处。窦老师现身说法，用自己的成长历程向我们诉说着、向我们诠释着，普通的你同样也可以变得灿烂。

人必须始终有一种动力，使自己从懒洋洋的状态中走出来，并常常使自己处于一种积极的、向上的状态，这样惰性就会消失得无影无踪。这种动力来自于哪里?窦老师告诉我，这种动力来自于对某件事的期望、信念、态度、行为！千帆竞争，百舸争流，对于教师而言，这份动力更来自于内心的一种责任，来自于对学生的爱，来自于对职业的幸福感，来自于对人生的永恒追求。

窦老师就是一朵玫瑰，玫瑰于人，手留余香。读窦桂梅老师的这本书，就好比沉浸在玫瑰花园之中，只要轻轻呼吸，就能感受到那阵沁人心脾的滋养。也许，我一辈子也无法拥有那玫瑰的绚丽，但我也愿自己能做一朵路旁的不起眼的小花，静静地散发着属于自己的淡淡的幽香，给路过的人们以精神的慰籍。

幻玫瑰读后感篇6

振宝一生中只有两种女人，一种是白玫瑰，一种是红玫瑰。

白玫瑰就像他妻子一样，单纯、软弱，把他当作天。

但人似乎天生喜欢得不到的东西。他追求着刺激、多情的红玫瑰，娇蕊恰好是那么一朵别人家的娇滴滴红玫瑰。

他喜欢娇蕊的潇洒、倔强、小脾气，当然这是一切是在得不到这朵玫瑰之前。他终于偷摘下这朵玫瑰，却担心旁人的只言片语，把他长久塑造的.形象毁于一旦。

红玫瑰其实是他内在精神的向往，向往自由，向往富裕，但是却不可得。他必须“规律”的做着事，充当着“好人”，不然连自己挣来的一切也会随风飘去。

“婴儿的头脑，和最具妇人的美是最难以抗拒的”这样的娇蕊最美，因为既不用承担后果，又可以沉眠温柔乡。

后来，白玫瑰变成了饭粒，红玫瑰变成了蚊子血。

再见娇蕊时，她胖了，她重新有娃和家庭，她很幸福。因为在他走后，她懂得爱的真义，懂得了知足。

他很嫉妒她，可惜他也许永远不会懂爱，一直为了“别人的眼光”、“自己的利益”而活。

一切人和物终将变成他利益的追逐品，还大言不惭地把他们化为道德。

“得不到的永远在骚动，被偏爱的有恃无恐

”

爱人，请先从接受自己不完美开始，一度的麻痹自我有什么用，到头来一场空。

幻玫瑰读后感篇7

最近重新读了一遍王尔德的《夜莺与玫瑰》，第一次读是好几年前的事了，当时其实并没有读得很明白，只是单纯的觉得句子很优美，还有一点点哀伤。但现在再读，已是不一样的心境。

?夜莺与玫瑰》讲述的是一个平凡的青年学生爱上了教授的女儿，他为了讨得教授的女儿的欢心，想要为他采一朵红色的玫瑰，可是花园里面并没有红色的玫瑰。住在橡树上的夜莺听见了，想要帮助青年学生，于是它按照玫瑰书的要求在它的胸口插一根尖刺，为玫瑰花整夜的歌唱，用它生命的血液流进玫瑰花树的心房，这样干枯的玫瑰花树才能开出一朵美丽的红玫瑰。

青年学生如愿得到了美丽的红玫瑰，将它献给教授的女儿。可是教授的女儿根本看不起这红玫瑰，她更爱珠宝。青年学生由此感到懊恼，认为这就是爱情的真相，于是他将红玫瑰扔掉了。并且自语道爱情是多么无聊啊，远不如伦理学实用。

青年学生就这样随意将玫瑰花丢在尘土里，它全然不知这是小夜莺用生命为他换来的。小夜莺用生命为青年学生换来了红玫瑰，她只期望青年学生能做一个忠贞的情人。因为小夜莺相信爱情，它认为哲理虽然充满智慧，但爱却比哲理更加智慧。权利力虽然雄伟，但是爱比它更加雄伟。小夜莺认为爱胜于一切，可是青年学生却轻易将它放弃。这何尝不是一个爱情悲剧。你用真心对待他人，而他人却不把你的真心当回事。

再思考当下社会，在这个物质横流的时代，还有多少人相信爱情尊重爱情？人们只关心权利，地位和金钱，爱情与这些相比较起来一文不值。有多少信仰爱情的人却被一些不把爱情当回事的人戏弄伤害，最后把自己弄得遍体鳞伤。

记得王尔德曾经说：生活中有两个悲剧，一个是得不到想要的，另一个是得到了不想要的。面对爱情，我们既不能像青年学生和教授女儿那般当做儿戏，也不能像小夜莺那般为不值得的人痴狂甚至为之付出生命。爱情需要人们的尊重，只有人人都尊重爱情，相信爱情，真正爱情才会降临，才会给予人们幸福与期待。

爱情是美好的，容不得一点丑恶；爱情是干净的，容不得一点肮脏；爱情是神圣的，容不得一点亵渎。

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