作文是思维的魔法,它能将抽象的观念转化为生动的语言,作文是思维的外延,通过写作我们能够更清晰地思考问题,提高自己的思维深度,丫丫文章网小编今天就为您带来了君以厚德载物作文7篇,相信一定会对你有所帮助。
君以厚德载物作文篇1
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我和一株顶高的树并排站立着,却没有靠着,这是现代著名诗人沈尹默先生写于五四时期的诗句。诗句中的立着、靠着引起了那个时代许多人的共鸣。近一个世纪后的今天,它仍然能够触动我们的内心,引发我们对人生、个性等的思考。
要求:标题自拟,立意自定,文体自选(诗歌除外),不要套作,不要抄袭。
我和一株顶高的树并排站立着,却没有靠着,告诉我们:独立自主,才能形成独立人格,独立自主,才是人生的真谛。正如梅不依靠温室的呵护,方成就傲对霜雪的传奇;玉石不依靠泥沙的掩蔽,方成就价值连城的美玉;人只有发挥自己的力量,才能坚韧成熟。天行健,君子以自强不息,厚德载物的古训提示人们自强自立,方能为坚强的人。
自强自立,实现为人的尊严。大凡成大器者,都是从自立自强,维护尊严开始做起。宋代大家宋濂的《送东阳马生序》中,叙述了自己从小艰辛的求学之路、衣食吃住、学习资料等严重不足,但他以顽强的毅力和坚定的信念,克服一切困难的决心,最终实现了自己的理想,成为一位学问和官位的大家。而季羡林在成为大师前,踏上了求学之路,家境的贫寒使他不得不寄人篱下。他没有选择混个饭碗,而是靠自己勤工俭学,努力地让自己脱离寄居的生活。他用自立的行为,逐渐练就了坚强的性格。不仅维护了自己的尊严,而且为日后的个性发展和学业的成功,打下了坚实的基础。季羡林先生在困境中自强自立,终成一代国学大师,走上了登峰造极之路,与他用行动维护尊严不无关系。
自强自立,实现为人的价值。诚然,不同的人的天赋不尽相同,但愚笨绝不是懒惰的借笑看口和理由。依靠父母的血汗,依靠他人的怜悯,终日啃食社会的劳动成果,这样的苟延残喘与行尸走肉有何区别?这样的人不会有成就感,而会在老去时因虚度年华而悔恨,或许还会因一生无为而羞耻无奈。无臂青年刘伟,在高度残疾的情况下,本着庸庸碌碌的活,毋宁死的自尊心,不用别人可怜,要自己独自面对人生。发誓用双脚演奏钢的琴,磨练,再磨练,他终于用双脚演奏出精美的音乐,自立自强,成为人们学习的榜样。可见,自强之人才会笑看人生,活得意气风发,斗志昂扬,因为他展示了人生意义和价值。
自强自立,需要颗勇敢的心。拐棍拄得久了,自然是不好放下。但这时只有勇敢面对,才能破茧成蝶,迎来属于自己的缤纷人生。比尔盖茨在看到计算机的希望时,便做好了面对风险的准备。正在上大学的他中途退学,不准备依靠学位,不准备依靠家境,而是勇敢地做出了常人不敢做出决定:独自创业。为了当时拥有时髦的车载电话,为了拥有属于自己的财富,为了证明不是博士生也能干出一大业,他勇敢地挑战世俗、挑战自己,挑战科学,终于打造了微软帝国轰轰烈烈的伟大事业,改变了自己的人生,也改变了整个时代。
既然选择了自强自立,就要锲而不舍地坚持下去。要知道,耕耘不辍才会有梦想开花的一天。就像马可 雅各布,作为lv的设计师之首,却始终没有放弃自己的公司;就像史铁生站在汹涌的人生道路中,始终没有放弃呐喊,就像舒婷《致橡树》中说的:我必须是你近旁的一株木棉,做为树的形象和你站在一起。只有这样,才能自立于群体。
自强自立,是时代的呼唤,是靠自强不息的人们来撑起继续发展的中国梦。寻梦,就要唱响志摩先生《再别康桥》的歌:撑一支长篙,向青草更青处漫溯,满载一船星辉,在星辉斑斓里放歌。这是新时代的号角,是中国挣脱依赖,改革开放最唱响的嘹亮口号。每个人都需要从自身做起,用勇敢与坚韧做一个独立自强的中国人,为世界做出更大的贡献。
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君以厚德载物作文篇2
厚德载物出自《周易》中的卦辞:“天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物”。天(即自然)的运动刚强劲健,相应于此,君子应刚毅坚卓,奋发图强;大地的气势厚实和顺,君子应增厚美德,容载万物。古代中国人认为天地最大,它包容万物。对天地的理解是:天在上,地在下;天为阳,地为阴;天为金,地为土;天性刚,地性柔。认为天地合而万物生焉,四时行焉。没有天地便没有一切。天地就是宇宙,宇宙就是天地。这就是古代中国人对宇宙的朴素唯物主义看法,也是中国人的宇宙观。所以八卦中乾卦为首,坤卦次之;乾在上,坤在下;乾在北,坤在南。天高行健,地厚载物。然后从对乾坤两卦物象(即天和地)的解释属性中进一步引申出人生哲理,即人生要像天那样高大刚毅而自强不息,要像地那样厚重广阔而厚德载物。
大意:
人有聪明和愚笨,就如同地形有高低不平,土壤有肥沃贫瘠之分。农夫不会为了土壤贫瘠而不耕作,君子也不能为了愚笨不肖而放弃教育。天地间有形的东西,没有比大地更厚道的了,也没有什么不是承载在大地上的。所以君子处世要效法“坤”的意义,以厚德对待他人,无论是聪明、愚笨还是卑劣不肖的都给予一定的包容和宽忍。
“厚德载物”意思是说,以深厚的德泽育人利物,今多用来指以崇高的道德、博大精深的学识培育学子成才。
成语启示:
人世沉浮如电光石火,盛衰起伏,变幻难测。如果你有天才,勤奋则使你如虎添翼;如果你没有天才,勤奋将使你赢得一切。命运掌握在那些勤勤恳恳工作的人手中。推动世界前进的人并不是那些严格意义上的天才,而是那些智力平平而又非常勤奋、埋头苦干的人;不是那些天资卓越、才华四射的天才,而是那些不论在哪一个行业都勤勤恳恳、劳作不息的人们。即使你身体有残缺,即使你没有过人的天资,即使别人看不起你。但是,只要你自强不息,就能改变别人对你的看法,就能开拓出一片属于自己的天地!天赋超常而没有毅力和恒心的人只会成为转瞬即逝的火花。许多意志坚强、持之以恒而智力平平乃至稍稍迟钝的人都会超过那些只有天赋而没有毅力的人。懒惰是一种毒药,它既毒害人们的肉体,也毒害人们的心灵。无论多么美好的东西,人们只有付出相应的劳动和汗水,才能懂得这美好的东西是多么的来之不易。
真正的智慧总是与谦虚相连,真正的哲人必然像大海一样宽厚。浅薄的嫉恨和无知的轻蔑都是真正不尊重劳动、不尊重勤劳的表现。人们常说:播下行为的种子,你就会收割习惯;播下习惯的种子,你就会收割性格;播下性格的种子,你就会收割一定的命运。“闻鸡起舞早耕耘,天道酬勤有志人。”让我们养成勤劳的习惯,培养勤奋的性格,收割丰收的果实!
此后,清华人便把“自强不息,厚德载物”8个字写进了清华校规,后来又逐渐演变成为清华校训。
君以厚德载物作文篇3
?周易》云:“天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物。”这一句话,已经成为中华民族君子品格的写照。毛泽东主席在《新青年》上发表的《体育之研究》与之有异曲同工之妙。
体育无疑是人民增强体质,健硕精神的最重要的途径。而弱者变强的唯一途径乃是自强不息。何者?其一“他强”永远只能是他强。一个人如果缺少独立人格,无论其靠山多么强大,营养多么丰富,环境多么优越,最多只能是赢得称号的“富二代”,营养过剩的“小胖墩”,弱不惊风的“温室花”。因为“平静的湖面上练不出好水手”。所以精明的强者,都要让子女去“吃苦”,以锤炼其心志。孟子曰:天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能“。说的正是这个道理。同理一个国家满足于做别国的附庸,也难以在国际上拥有自己的话语权,比如韩国,无论其多富裕,充其量只是美国的一枚棋子。而中华民族独立自主的发展之路才是伟大光荣正确的选择。
其二,“自强,绝不可以“三天打鱼,两天晒网”“一暴十寒”“五分钟热度”,须得“铁杵磨成针”的“不息”。因为体魄和精神都得不断地历练才会逐渐强大起来。“葛优瘫”“平躺”“丧”,最多只能是短暂地调整休息。如果成为常态,就是一蹶不振,就是自我放弃了,也就最终失去进步强大的机会了。
历史上伟大的成功者,无不是自强不息,意志坚定的奋斗者。曾子云:“士不可以不弘毅,任重而道远。”他的先师孔子周游列国十四年,驱于齐,逐于卫,困于陈蔡之间,千辛万苦,没有健康的体魄,强大的精神是扛不下来的,所谓“君子固穷,小人穷斯滥矣”是孔子自己说的。他的后学孟子、荀子更是带着一腔“浩然之气”奔走呼号于乱世诸侯之间,著书立说,培养后学,孜孜不倦,也绝非虚弱之辈做得来的。李白杜甫一生几乎游遍了祖国的山山水水,遭遇坎坷曲折,经历战乱纷争而能屹立不倒,不是为着“天生我材必有用”“直挂云帆济沧海”“致君尧舜上,再使风俗淳”而自强不息而何为?就是毛主席本人能够走过“二万五千里长征”,带领红军,杀出重围,北上抗日,打败蒋介石独裁政府建立新中国;建国后,呕心沥血,日理万机,为新中国的发展绘就宏伟蓝图,不是得益于他对锻炼身体自强不息的重视而何为呢?当然一个普通人要想逆袭,就更得“野蛮其体魄,强健其精神”了。
另一方面,一个强者已经拥有丰厚的资源,并不意味着他就可以横行霸道,为所欲为去“拱城里的白菜”了,岂不闻“欲让其灭亡,先让其疯狂”的道理吗?相反,只有以一颗包容的心,悲悯的心而厚德载物,才可以真正得人心而变强大,且立于不败之地。一个紧握财富而不愿回馈社会,造福苍生的人充其量不过是个“守财奴”。像葛朗台一样守着密室里的黄金而心里暖和,又有什么意义和价值呢,他的生命不会多一份重量和辉煌。所以明智的君子像比尔盖茨,像陈嘉庚等等都愿意热心公益以成就其人生价值。泽被后世才是真正的强大,不朽的强大。一个国家如果自恃强大,而打压别国,罔顾自己的国际责任不也是如此吗?
君不见,梅兰竹菊,屹立于风霜雨雪之中,摇曳于穷乡僻壤之处,不改其志,自强不息,而留清气清阴于人间,不骄不躁,厚德载物。君子当如此。
自强不息,弱者变强;厚德载物,强者不衰。
君以厚德载物作文篇4
金秋时节,风吹麦浪,真正饱满充实的麦穗会沉默低头,而徒有空壳的麦穗则会扬头直立。如此可见,真正充实有内涵的人,往往会选择低调。要知道,君子雅致,无需多言。
君知否?有理不在声高。人世间纷纷扰扰,喧嚣繁杂,各种言论混杂,犹如空马车疾驰而过留下的声响。但马车是空是满,一听便知。人亦如此。我国著名科学家王选成就斐然,但德高望重的他却选择低调。他曾说:“—个真正有才能的科学家,哪有时间去频频上电视。经常上电视说明我的科学生涯快结束了,只能在电视上露露脸了。”—个在计算机领域和科学教育领域获得巨大成就的学者竟能如此谦逊地面对大家对他的崇敬与追捧,实在令人心生敬意。毫无疑问,王选院士确是辆满载的马车,他发出的声音是真正踏实而有份量的。
吾须知:山间竹笋,嘴尖皮厚腹中空。一如无物的空马车,外表再怎么精致华丽,没有内涵的支撑,便只是空壳一具。你看著名作家钱钟书,以《围城》、《谈艺录》等多篇著述说话,却低调地生活着。面对外国记者对他的邀约,他只是幽默地回以一句:“如果你吃了个鸡觉得不错,何必要一定认识那个下蛋的母鸡呢?”他与新闻媒体保持一定的距离,但仍能名满天下。相比于现在一些在网络上哗众取宠的人,凭借着“语不惊人死不休”而走红。这些人确能红火一时,但没有内涵的支撑,便会随着时间的流逝被人们抛却脑后,化为虚无。钱钟书的低调反而让人铭记,而网络红人就像那空车留下的声音,虽大,却也不会给人留下什么记忆。
君记否,虚心竹有低头叶,傲骨梅无仰面花。—个真正低调谦逊的人,并不会随意张扬自己。20世纪美国著名小说家和剧作家布恩·塔金顿的作品曾获普利策奖,声名鼎盛。在一次艺术会上,他被两个小女孩索要签名。他自负而得意地签下名后却被女孩们皱着眉头擦掉了。原因是他不是女孩崇拜的作家罗伯特,查波斯。后来,他以此为警诫:“无论多么出色,都别太把自己当回事。”的确,真正有才华的人,并不需要时刻张扬,那些自负和骄傲,只要瞬间便会压为泡影。
真君子,实会奉行低调,不骄不狂,如那满载的马车,不发声响。只因他们谨记,君子雅致,无需多言,谦受益,满招损。
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君以厚德载物作文篇5
雨露说:“我要用我的甘露滋润万物,不论是最无名的小草或是最绚丽的奇葩。”
——题记
古人说:“厚行载物,有容乃大”,它的意思是说:“对待他人要以厚德,无论是聪明的,还是愚笨的,都要给予一定的包容和宽恕。只有对他人有了谅解和包容,才能成就自己博大的心胸。大海,让所有人都充满憧憬和向往的地方,正因为它一望无际有宽大的胸怀,才能够散发出独特的魅力。无论是小溪,河流,还是江水都会欢快地投入大海的怀抱,它仿佛都能够无私地去接纳别人。大海包容了陆地上的水,有了“容”,于是造就了它博大的胸怀。
老师,人类灵魂的工程师,像蜡烛,燃烧自己,照亮别人。每个老师心目中都有他的好学生,当然也有一些让他不满意的学生。老师是不是因为这些人愚笨,调皮而放弃教育他们呢?老师没有。他知道在自己的心里必须装着所有学生,所以,他对于成绩不理想的学生总是抱着美好的希望,为他们想着怎样提升成绩,有多少次,在昏暗的灯光下,总是有这样一个背影-——老师,他对于每个学生都是以同样的态度,决没有偏心。这——便是“容”。
观历史,岳飞,在祖国生死存亡的危难关头挺身而出,背负着精忠报国的重任,把满腔热血挥洒在抗金战场上,他何尝不想和家人一起平静地过日子呢?可他心里装的是他们的祖国,人民,多么宽阔的心胸啊!怎能不让人为之敬佩呢。为了两国关系友好发展,平息不必要的战争,王昭君勇敢地作出了出塞和亲的选择,用这种特殊的方式为人民争取了和平。她用宽广无限的胸怀,纳下了祖国和人民,于是她名垂青史,深受后人景仰。
用博大的胸怀去对待,宽纳他人。像大海、阳光、雨露宽容世间的万物。用一颗平等的心去看待事物,会使心灵得到净化。让我们构造宽容吧!构造一片属于人类的海阔天空。
一只脚落在了一朵紫罗兰上,踩扁了它,紫罗半却把花香留在了那脚后跟上。
君以厚德载物作文篇6
战国时期,楚国人,屈原,名,平字原,就是后来著名的爱国诗人屈原,他爱学习,喜欢帮助贫穷的人。当然他也非常热爱自己的国家,热爱自己的家乡,热爱自己家乡的亲人们。可是,那个时候是战国时期,又会经常打仗,老百姓的生活越来越贫苦,吃不饱,穿不暖的。屈原看到了那些骨瘦如柴的穷人和老百姓,于是决定要给穷人老百姓发粮食。
他从自己家里的粮库里拿了一袋大米给穷人和老百姓,可他又不想让别人知道是他在做好事,于是把大米给放在一个以前是流沙子的一个石头里。老百姓和穷人看见了,就用袋子去接,接完了就回家大吃一顿,可是后来老百姓和穷人感觉到很奇怪。于是一天傍晚,老百姓和穷人来看看到底是谁,他们躲在一块石头上面的一棵大树上,只见一个小孩子的身影,他气喘吁吁的,然后就走了,老百姓和穷人就跟了过去,一看,原来是屈原,这个事情很快就传开了。
屈原的爸爸很快就知道了这事情,他爸爸就这样跟他说,如果你想让老百姓过上好的生活,就好好读书,施米可以解一时之饥,但却解不了一世之困,唯有知识才能改变人生。于是他日夜不停的读书,后来成了一个充满学识的人。
心里存善很重要,我们要帮助贫穷的人,但授之以鱼不如授之以渔;并且帮助别人自己要先好好学习,只有自己有本事了才能真正地帮助他人。这个故事告诉了我们要好好读书,天天向上,简言之“君子以自强不息,君子以厚德载物”。
君以厚德载物作文篇7
上善若水
世界上最柔的,莫过于水。在人们眼中似不堪一击的它,却能穿过最坚硬的“阻碍”——岩石。俗话说:“以柔克刚”,“以弱胜强”。古人修习武术强调“刚中带柔,以柔克刚”,而水则以柔克物,却也以柔纳物。
水造福万物,滋养万物,却不与万物争高下。江海之所以能够成为一切河流的归宿,是因为它可以容江河,容湖泊,容溪流,甚至于洼地。一滴墨滴入水杯中,杯中的水立即变黑,可当你将其滴入大海时,也不过是“沧海一粟”,海依旧是那么蓝。这是因为二者的胸襟不同啊!
水,它可以流淌到任何地方,滋养万物,洗涤污浊。它处于深潭之表面清澈而平静,但实际上深不可测,它以其涓涓细流,汇成海,胸怀万物而不求回报。这样的德行讲的是要处于低位,也就是启示我们要谦虚谨慎。“吕蒙正三度为相,不记恨讥讽过自己的人”,清朝康熙年间六尺巷:“千里家书只为墙,让人三尺又何妨?万里长城今犹在,不是当年秦始皇。”古人的胸怀如此,作为我们,生活中有些事情不太过于计较,让一让,又何妨?让出自己的风度,让出对他人的包容,让出对万物的厚德。
帮助别人不要求回报,还要保持谦虚谨慎,以美好的品德,高尚的情操,宽广的胸怀来承载,包容万物,不正体现了老子“上善若水”的思想吗?
厚德载物
“厚德载物”指君子的品德应如大地般厚实可以承载万物。一个有道德的人,应当像大地一般,宽广厚实,像大地那样滋长万物。
有道德的人,道德高尚的人只局限于有智商头脑灵活的人吗?答案是否定的。天赋超常而没有毅力和恒心的人,只会成为转瞬即逝的火花。真正的智慧总是与谦虚相连,真正的哲人必然像大海一样宽厚。浅薄的嫉恨和无知的轻蔑都是真正不尊重劳动的体现。人们常说:播下行为的种子,你就会收割习惯;播下习惯的种子,你就会收割性格;播下性格的种子,你就会收割一定的命运。“闻鸡起舞早耕耘,天道酬勤有志人。”何不将“厚德载物”的行为付诸实践?
社会不断向前发展,文化氛围也在不断发生变化,曾经的乐话少了,曾经的美景少了,现在的我们也许失去了一颗平平淡淡的心。我们需要像水一样的平静,需要与世无争的恬静生活;我们需要有水一样的从容,付出却不曾要求回报的精神;有大地一般广阔的胸襟。张爱玲曾说,“你若盛开,蝴蝶自来”,对别人的宽容,同时也是对自己的宽容。
“上善若水,厚德载物”值得力荐、学习!
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