撰写读后感使我们对书中人物的选择和行动有了更全面的认识，写读后感时，关注作品的背景与时代特征，可以让理解更加全面，下面是丫丫文章网小编为您分享的教学110读后感优秀8篇，感谢您的参阅。
教学110读后感篇1
我学习了“魏书生教学艺术”中的第二卷“学习指导”一书，通过学习，我认为学习魏书生一、要学习他的思想；二、要领会他的教学艺术。
魏书生的思想和课堂艺术不仅仅是体现在课堂上，而是体现在课前、课后和课外；不仅仅是体现在教书上，而是体现在育人上；不仅仅是体现在教师的如何教上，而是体现在学生的如何学上；不仅仅是看学生在课堂上如何学，而是看学生在课前学的怎么样。所以，魏书生的课堂艺术的魅力主要表现在对学生整个学习过程积极性的调动、学习兴趣的激发、学习方法的指导、学习效果的检测上。因此，纵观魏书生的教学全过程，魏书生的教学，不仅仅是师生之间简单的教与学的互存关系，而存在着一种普普实实的教学组织环节和组织形式。
魏书生思想的实质是培养学生的能力，即自学能力和自我能力，学会学习是通向21世纪的个人护照。在他的理念中，使学生会学，促使差生转化一直是他努力的方向。要使学生会学，首先要激发学生学习的兴趣。魏书生在培养学生的学习兴趣时，总是把直接兴趣和间接学习兴趣结合起来，使之互相促进，这样学生的学习兴趣就会越来越浓，变成满足心理需要的一种极大乐趣。培养学习兴趣，还应注意既要有广泛的兴趣，又要有中心兴趣。学习兴趣与老师教学有着密切的关系，同样是课堂，有的教师视为畏途，有的教师则视为乐园。魏书生上课，学生兴趣盎然，忽而眉飞色舞，忽而屏息凝神，觉得是一种享受。
综观魏书生的教学，方法灵活是他的特点。魏书生常说，良好的教学方法是激发学生兴趣的重要保证。因此，教师要精心设计传授知识的程序，要研究教学方法，用教学理论指导教学，改进教学，教师的方法直接影响学生的学习兴趣。苏霍姆林斯基强调，教师在课堂上创造精神的饱满和乐观愉快的语调，在培养牢固持久的学习愿望和取得越来越好的成绩方面，对兴趣培养都有极大的意义。并对一堂课还提出了一个非常重要的要求：一堂课应当激发出真正的激动心情。魏书生教学，就是要通过各种教法找到兴趣的源泉，他认为，教师讲课，寡淡无味，平铺直叙是教学的大忌。他总是力图为学生创造一种轻松活泼的学习气氛，在课堂上，趣事，乐事层出不穷，学生思维可以驰骋，聪明才智得以充分发挥，久而久之，学生对他教的语文学科产生浓厚兴趣，爱上了他并迷上了他。
新的事物，学生会有兴趣。变换教学方法从中得到快乐，学习兴趣就会成倍增长。魏书生老师在校或外地讲课，课前总喜欢用气功冥想的办法来激发学生的兴趣。魏书生常说老师要教给学生一些常规性的学习方法，帮学生制定一些学习的规矩，制度，计划，在一些方面使学生有法可依，有章可循，有老规矩可遵守。在一些方面让学生猜的透，但在具体一堂课的安排上，具体教法的运用上，在一些小的技术，技巧问题上，又应该让学生猜不透。越猜的半透不透，学生越愿猜，越猜学习兴趣越浓。与教师感情越进，对教师所讲的理解的越深。
教学110读后感篇2
在工作之余，我拜读了余文森教授的《核心素养导向的课堂教学》一书，让我对学科教学的核心素养有了深刻的思考。
对于核心素养，如果教师没有能够完全理解，知识只能停留在认知领域，而素养却能键入到人的血液神经系统中去，是人的一种天性流露。当一个教师开始重视培养学生的素养时，就是找到了的家，才会让教学有根。核心素养是贯穿国家课程标准修订的一根红线，是课程实施和教学改革的总纲和方向。核心素养究竟如何落地？课堂教学怎样培育学生的核心素养？本书从理论与实践相结合的角度入手，从一线教师最为关注的内容出发，系统回应了这些问题，并重点对核心素养导向的课堂教学进行了深入阐述，并提出核心素养导向的六大教学基本策略：整体化策略、情境化策略、深度化策略、活动化策略、自主化策略、意义化策。
从教学实践的角度，书中又强调了几点：
1、要充分挖掘学科知识特有的道德资源；
2、学科教学要进入学生的生活和行为；
3、学科教学要进入学生的道德和心灵世界；
4、要结合学科教学有机地进行价值引导。
于此，作为一名物理老师，我受到很大启发：每门学科都蕴藏着丰富的道德资源，教师要对学科教学内容中具有道德价值的素材进行发掘，把德育渗透融合在课程教与学的活动中。课堂教学要转化为学生课外的成长行为，延伸到学生的日常生活中，并逐步变成他们的成长自觉。真正的自由意味着对学生的整个生活发生重大的影响，他所学的东西将会影响他的行为、兴趣与选择；意味着他过去的一切都收到审视和重新估价。
心灵是人之根本，更是教学之根本。苏霍姆林斯基说过：“技巧的特点就在于使的整个过程成为教师过问人的精神生活的整个过程。”唯有进入学生情感、生命、灵魂深处的教学，才能内化为学生高尚的道德生活和丰富的人生体验，这样，学科知识增长的过程也就成为人格健全与发展的过程。把随着学科知识的获得，学生将变得越来越有爱心，越来越有同情心，越来越有责任感，越来越有教养。
德国哲学家雅思贝尔斯说：“是人的灵魂的，而非理智知识和认识的堆集。在学习中，只有被灵魂接受的东西才会成为精神的瑰宝，二其它含混晦涩的东西则根本不能进入灵魂中而被理解。”是及其严肃的伟大事业，通过培养，不断地将新的一代带入人类优秀文化精神之中，让他们在完整的精神中生活、工作和交往。对终极价值和绝对真理的虔诚是一切的本质，缺少对绝对的热情，人就不能生存，或者说人就不像人，一切就变得没有意义。聚焦课堂变革，深度挖掘教材，致力培养学生核心素养，是新时期每一位教学工作者的重要工作。
基于核心素养导向下的课堂教学，需要教师经常反思。反思是教师得以成长和不断进步的必备条件。素质和新已悄然来到了我们身边，工作既要有实干精神，又要善于开动脑筋，善于在反思中运用新技术、新理念解决教学存在问题。反思是教师成长的必经途径，反思是教师进步的一大阶梯。我们要在反思中扬长避短，在新形势下以自己教学质量不断提高为目标。当然，反思不仅仅是停留在脑海中，更重要的是撰写和教学反思。
这样在反思中积累成功的经验，才能不断进入教学新境地的钥匙，不断提高自己对教师道德的认识，规范自身的教师道德行为。良好的道德品质，在潜移默化中净化心灵，完善人格、激励意志，并对学生给信任和宽容，让学生充分挖掘自己的潜力。在教学过程中，学会反思和积累，认识到自己的不足并积极改进。通过自己的努力将良好道德作用于学生的心灵，塑造有创造力的学生，并能在新的路上不断成长。
应当是个人一生中连续不断的学习过程，终身学习将成为一种不可阻挡的趋势。而作为为社会、为国家培养合格人才的教师，更应要求以终身为目标，将终身学习贯穿于一生，以核心素养为指挥棒，打造高效课堂教学。总之，课堂教学变革是核心素养落地的切入点，突破点和成长点，只有聚焦课堂，才能真正让核心素养落地，促进学生智慧地成长。
教学110读后感篇3
?窗边的小豆豆》是一本很好的儿童读物，真实的描写了小豆豆快乐的学校生活，对我很有启发和帮助。
小豆豆在校园里的生活无拘无束，老师很有爱心，她过得非常的好，非常的开心，并且交了许多好朋友，学习成绩也很好。我要向她学习，用心读书，争取语、数、英等科目成绩名列前茅。
小豆豆做事认真，还非常的大方，敢于表达自己的意见。但我却非常害羞，上课回答问题多不敢大声讲话。这一点我要向她学习，要大大方方的，不要腼腆!
小豆豆的童年很开心，我们也要像小豆豆一样，在1到5年级的时候每天开开心心的，学好知识，练好身体。交到更多的好朋友，开开心心的过完一个美好的童年。不仅是这样，还能延年益寿，长命百岁呢!所以不要耍小脾气哦!
读了这本书之后，我感觉又回到了一年级的时候，是多么有趣、天真。在校园里的生活是多么的美好、自在。小豆豆第一次来到校园的时候，给我的第一印像就是：她很开朗，第一次进校长的办公室就能和校长聊得特别开心，要是换做是我的话，我肯定连门都不敢开。
虽然我们的`学校是一所普通的学校，但是学校的老师对同学们也一样很有爱心。所以我们更要向小豆豆学习，克服缺点，发扬优点，互相帮助，共同提高，像小豆豆一样，开开心心地每天过好每一天。
我已经三年级了，再过两年就要读初中了。所以更要珍惜小学生活，开开心心的过好每一天。
这是我读了《窗边的小豆豆》这本书后的一点小小的体会。
教学110读后感篇4
刚刚拿到《教学勇气》这本书时，我先翻开《教学勇气》的目录，努力寻找具有亲和力的章节，最终把目光落到了第二章的“有问题背景”的学生这一节中，翻到那里，努力地细细品读，居然能从自认为晦涩的语言中获取同感，振聋发聩，醍醐灌顶。
摘录其中几节：
“当问及让老师说出优秀教学最大的障碍是什么时，经常听到的答案是‘我的学生’。当问到为什么会是这样的时候，听到的又是一连串的抱怨：‘我的学生沉默寡言、郁闷孤僻；他们没有社交会话能力；他们注意力持续的时间太短；他们不能很好地理解、交流观点；他们死抱着狭义的‘重要’和有用的观念不放，而无视思想领域。‘当追问这些所谓过错的因由时，听见了又一连串的常规抱怨——抱怨社会弊病。双亲缺失，家庭破碎，公共不到位，电视和大众文化平庸之极，毒品合计究竟造成的危害，所有这些都是使得我们学生精神和生活处于低迷状态的罪因。”
“他们只顾一个劲儿地责怪学生，他们的话听上去像医院的医生在说：“不要再把有病的病人往我们这送——我们不知道拿他们怎么办。给我健康的病人，以便使我们看上去像好医生。”
“来自地狱的学生”即“有问题背景”的学生不是天生就是那种样子的，而是被他或她所不能控制的环境造成的。
读到这里的时候，我顿感惭愧，自己何尝不是抱怨过学生？那么自己岂不就成了那个所谓的要给健康的“病人”“治病”的“庸医”？是啊，每当和同学、同事谈起学生，没有一个人不是抱怨满腹、数落连连的？最终在一片声讨中做一声无奈的叹息。然后又继续重复着、数落着、抱怨着。但是，至少从现在开始我要学着不去抱怨，毕竟好医生是要“手到病除”、“救死扶伤”的，既然我们的孩子或多或少都“抱病在身”，那么我们惟有“会诊、治疗”，使我们的孩子慢慢康复，而抱怨只是徒劳，只会增加烦恼的砝码，那么，看开了，何必去做一个喋喋不休的“怨师”呢？
谈到“来自地狱的学生”，其实他们都有可怜之处，至少我这么认为。或者是亲情的缺失，或者是感情的扭曲等等被他或她所不能控制的环境造成的，其实他们是受害者，同时也是伤害的承担者。由此，我想到了我曾教过的一个孩子，他的独断专行、他的飞扬跋扈、他的极端暴戾，都在表示自己和周围的人格格不入，但是我相信他的内心总有一处最柔软的地方，但是我很惭愧，一直没有探寻摸索到，所以面对他，我觉得自己很痛，为他，为自己。
在反复阅读《教学勇气》这本书后，感觉是帕尔默先生带领我进行一次了心灵之旅。这是一次重新把教师职业和学生结合起来的旅程，它重新激发了我从事这份非常艰苦和重要的工作的热情。“这本书建立在一个简单的前提之上：良好的教学不在于教学技巧的纯熟，真正好的教学源于教师正直、诚实的优秀品质。”
我深深体会到，其实是带领孩子们进行一次心灵之旅的过程。在这个过程中，孩子们学会用更真实的方式来看世界，在这个世界中生存。“教师的核心任务是要为这个主体提供一种声音，一种能力——独立的把真理说出来，让学生听到、理解，而不需借助教师的声音。”
在这本书的背后，渗透的是一种迥然不同的思维方式，即在一个日益陷入分离的世界中重建关系，重建教师的职业尊严。因为的最高理念是从心灵内部引出智慧内核，用真理启迪生命，引发出学生的鲜活生命潜能。这需要教师能够成为唤醒学生内心真谛的心灵导师，而且，只有当教师自己能够清醒地与他的自我意识深层对话，倾听到自己内心深处的真实声音，才能够注意、尊重和默契地回应学生内心深处的声音，才能够进入学生的内心深处，成为学生的心灵导师。这就是帕尔默先生先生所带给我们的。
教学110读后感篇5
上学期上《概论》的时候，老师让我们看了几本中外名著。而对于一个对看到文字就反感的我来说是相当困难的。不过我还是坚持看了捷克人夸美纽斯的《大教学论》这本名著。虽然看的时候是囫囵吞枣的看的，不过看了以后还是有许多让我映象深刻的地方。不过，如果我理解错误的话也是可以原谅的，因为我的语文成绩不好，水平有限了。
?大教学论》是17世纪捷克家夸美纽斯所著的一步作品。此书被认为是教学论诞生的标志，是学行成独立学科的开始。《大教学论》在发展史上产生了很大的影响。
首先，我想讲一下的是夸美纽斯。他是一位捷克人，出生于1592年，死于1670年，他生活的年代刚好介于文艺复兴，宗教改革和启蒙运动的时代，因此社会背景比较复杂。俗话说“实事造英雄”也许就是这个的最好体现。他的一生都在从事研究工作，一次具有十分丰富的经验。他热爱儿童而且热爱。他无论是思想还是教学理论上，都做出了划时代的贡献。夸美纽斯被推崇为学上的哥白尼。他的体系为现代的系统的学奠定了始基，因此他又被称为是“现代之父”。他一生著作很多，不过，主要学说还是包括在他的《大教学论》中。该书实际上包含了整本学的内容，并且奠定了今日分科教学法的基础现在讲述的是《大教学论》。此书是夸美纽斯在批判的总结前人的研究成果的基础上，经过长期构思、几经修改而写成的重要著作。
正如作者在开篇所写的“大教学论就是把一切事物叫给一切人的全部艺术”。西方人对《大教学论》的评价相当的高。他们说：“倘若各时代的关于学的著作全部丢了，只要留得《大教学论》在，后代的人便仍可以把它作个基础，重新建立驾驭的科学”。因此，《大教学论》号称“西方史上的第一本著作”。上学期的阅读，便让我有对此书产生了兴趣。该书论述了的方方面面，适应自然的原则始终贯穿于整本著作中。全书共三十三章，我个人认为第一章到第七章讲述的是：人的来由以及人的形成的影响因素。第八章到第十三章讲述的是：学校的重要行，学校改良的必要行以及怎样改良。第十四章到第十八章主要讲述的是：教于学的原则等。第十九章到第二十五章讲述的是：学校的教学方法。第二十六章到三十章讲述的是：学校的纪律以及语言等。最后那三章讲述的是大学以及教导。该书系统的阐述了适应新兴资产阶级要求的观点，目的，作用，内容和途径等。读了此书以后我了解到了他对于的观点。他提出了“要遵循自然规律”。他认为自然界存在自然规律，人类是自然界的一部分，人类的活动应该遵循自然界的普片规律。他的第八章的标题即是“青年人应该受到共同的，所以学校是必须的”。他认为现今的学校制度需要改进，需要完善。因此，他提出了学校改革的措施以及必要性。此外，在第七章的时候夸美纽斯对儿童的心里特征进行了分析、研究。对工作要如何适应儿童年龄、心理特征提出了不少意见。他说“人的要在适合的时期进行，在适合的.时机对人进行”。首先，人类的是从人生的青春期开始，也就是说要从儿童时期开始。有人曾经这样说过：儿童时期等于春天，青年时期等于夏天，中年时期等于秋天，老年时期等于冬天。就应该遵循这个规律，在每一个时期进行适当的。其次，夸美纽斯又对教于学的原则进行了详细的阐述。教与学的原则有：便易性，彻底性，简明性和迅速性。此外，还对教学法进行了阐述，系统介绍了法有：科学教学法，语言教学法，道德的方法，艺术法，灌输虞信的方法等。他主张多种方法结合进行，有助于发挥学生的潜力。最后两章夸美纽斯提出了教导的问题。他提出了论教导的普遍和完善的秩序，提出实施普遍教导的前提。夸美纽斯是人类史上第一个注意到人民大众的问题的人，并且提出了普及义务。提出了学校必须于生活相结合的思想，第一次系统的阐述了教学原则的规则。，《大教学论》的写作目的是：寻求一种方法，可以使教员少教，使学生多学。
读了这本书我才了解到了许多东西。《大教学论》中阐述的最多的应该还是吧。虽然本书的开始是从“人”讲起，在开篇就提到了“人是造物中最完善、最美好、最崇高的”。也让我们知道了原来学问、德行、虔信是我们人生来就具有的三粒种子。这让我联想到了我国的荀子的《性善论》，强调的是：人之初，性本善的观点。一个人为了他自己的好处，不独要有学问，而且要有德行和虔信；为了他邻人的幸福，不独要有德行，而且要有学问和虔信；为了上帝的关荣，不独要有虔信，而且要有学问和德行。不过最让人映象深刻的还是夸美纽斯关于的观点和见解。读了《大教学论》让我们这些未来的教师们明白教师职责的所在，就像我们说的“教师是人类灵魂的工程师”一样，在教学工作中充当教道德工作，是的主体。我们都知道教学即是：教于学。而老师即是教的主体，学生是学习的主体，老师了教要与学生的学紧密结合。有一句话说：教导别人就是教导自己。那么，教师在过程中也能让自己更好的学习，更好的充实自己。教师作为者即是人，这让我们想到格累哥利?那齐恩曾说：“人是艺术中的艺术，因为是一切生物之中最复杂和最神秘的。”因此教师的责任是伟大的。其次《大教学论》让我了解到了的重要性，了解到了这一点可以让我们更好的执起之匙，开启孩子们的心灵，浇灌他们稚嫩的大脑。让发挥最大作用，让他们长大以后为祖国奋斗。更好的建设祖国的美好明天。通过《大教学论》我们知道了：人若受过真正的，他就是个最温良、最神圣的生物；但是他若没有受过，或者受了错误的，他就是一个世间最难驾驭的家伙。愚蠢的人需要受教导，好使他们摆脱本性中的愚蠢，这是无人怀疑的。聪明人更需要受，因为一个活泼的心理如果不去从事有用的事情，它便会去从事无用的、稀奇的、有害的事情。
在读了《大教学论》后终于了解到了这本堪称“西方史上第一本著作”的来由。它的确配得上这个称号！我想，作为未来教师的我们读《大教学论》是必须的，它会让我们意识到教师的重要性以及怎样我们的学生。
教学110读后感篇6
其二，此次共读营由祖庆老师创建，他邀请了让我真心敬佩的冷玉斌老师担任共读导师，居然祖庆老师也要协同助读，而且还有一群拥有美好情怀的学友们同行，这样的高配版共读营，让我实在经受不住“诱惑”。虽然心知自己只是一群“白天鹅”中的“丑小鸭”，对于每日做阅读批注和每周写一篇读后感，也自感“鸭梨山大”；但见识了天鹅们飞翔在高空的美丽姿态，不由地心生向往，也就不知天高地厚地想要跟随着，借以逼迫自己走向深度阅读。不管作业水平如何，先研读和练写起来吧，说不定，不知不觉中，天鹅们就引领着我向上跃升了！
其三，我非常有幸，遇到一位对语文充满热爱的校领导，在她的大力支持下，我下学期即将换岗教语文；而语文，是我倾心已久的学科。但说实话，教语文，于我确实是艰难无比，比如：我是两位孩子的妈妈，先生在外地工作，如何兼顾家庭？人近中年，更换新的任教学科，要接手让人生畏的一年级等等。可我并非一时头脑发热去做出换岗的决定，而是我学会了与自己对话，我的内心清晰而坚定地告诉我，语文是伟大的学科，语文课堂不因只着眼于应试，而该有更广阔的承载，它应该要引领学生多读书、读好书、好读书，丰厚内在，丰盈生命。
我有一个梦想，我期望借由语文课堂，在所教的每一位孩子的心田播撒下一粒母语种子，一直用心灌溉，陪伴孩子们爱上阅读、爱上写作，真正成为乐读善写之人。
诚如《教学勇气》书中所言：“任何真正可信的教学要求最终是来自教师内心的呼唤。这种呼唤使我尊重我真实的自我。”“在那些有时把工作等同于受苦的文化中，读书笔记提倡职业的最佳内涵的象征是深层愉悦……如果一项工作是我内心真正想做的，尽管连日辛劳，困难重重，我仍然乐此不倦。甚至这些艰难的日子最终也会使我生活充实快乐，因为这是我真正倾心的工作，其中出现的各种问题正好帮助我成长。”
因此，知其难为，仍然要为！
刚巧不巧，前段时间捧读祖庆老师新作《给语文教师的新建议》，代序中祖庆老师讲述自身经历时提到的一句话，也深深触动和启发了我，他下决心在大家看好他的发展的时候“开除”自己，正是因为读到了斯蒂芬·茨威格所言的一句话，即“一个人生命中最大的幸运，莫过于在人生的中途，即在他年富力强的时候发现了自己的使命。”是啊，走在人生正途上，遇到值得努力的工作，就须遵从内心、全力以赴！
既然我已勇敢换岗，我将在共读营里“安其学、亲其师、乐其友、信其道”，期待《教学勇气》为我开启向阳生长之旅！
教学110读后感篇7
最近，我阅读了《小学数学课程与教学》第九章“小学数学概念教学”第二节“小学数学概念教学组织的策略”的相关内容。通过阅读，我了解到概念的引入有四种策略，分别是生活化策略、操作性策略、情境激励策略和知识迁移策略。这四种策略是我们在概念教学中会经常用到的策略，而且我觉得这些策略经常会同时使用。
如三年级学习“认识分数”，在引入分数这一概念时，我会给学生创设比较生活化的情境：老师这里有4个苹果，要平均分给两个小朋友，每人分几个？让学生结合学具动手摆一摆，学生很容易得到每人分2个。如果老师这里有2个苹果，要平均分给两个小朋友，每人分几个？再让学生结合学具摆一摆，学生也会很快得到答案——每人分1个。如果老师这里只有1个苹果，要平均分给两个小朋友，每人分多少？学生会说每人分一半苹果。怎样表示一半呢？于是我会让学生自己想办法表示出苹果的一半，并在学生展示交流的基础上引入分数的概念。在这一过程中，我觉得分数概念的引入既采用了生活化的策略（分苹果是学生生活中经常遇到的问题），也有操作性策略（从用学具动手把4个苹果平均分成两份，到用学具把2个苹果平均分成两份，再到让学生自己想办法表示出苹果的一半），还有情境激励的'成分（当学生在具体情境中不知道用什么表示一半的时候引入分数概念）。
通过本次的学习，让我对自己的数学教学有了更高层次的认识，开始从理论层面来认识、分析自己的教学工作，收获很大。
教学110读后感篇8
读了《有效教学十讲》一书第一讲之后，我结合自己的教学情和课堂教学观察，发现对信息技术现状和制约信息技术有效性的因素有了较清醒的认识。信息技术普遍两种存在两种现象:一是课堂教学结构松散，时间浪费的多;二是形式多样，缺实质性内容，一节课让学生掌握的东西太少。
而这些现象与信息技术教师的教学随意性直接相关，经过深入的分析，我们认为这些随意性主要体现在教学目标的设定、教学流程的设计、教学语言的表达、教材的使用、教师的演示操作以及教学的组织等方面，为此我们提出，有效教学：从“六要”起步，即教学目标要明确、教学流程要精细、教材使用要适度、教学语言要精神、演示操作要规范、教学礼仪要强化。教学的随意性折射出了教师的教学理念和教学能力，更反映了教师的教学态度，态度决定教学的成败。信息技术教师只有坚持从我做起、从“六要”做起，才能克服教学的随意性，才能提升课堂教学的有效性。同时，信息技术教师要强化教学反思。教学反思也有一个实效性的问题。
我们认为，教学反思：有着落才会有实效。教学反思要从实效着眼：教学反思只有着眼课堂教学的实效，从评价实效的几个方面审视教学才具有针对性;要从整体着力，落实到课前、课中、课后等各个时段;要从习惯着手，即从学习的习惯、修订的习惯、提炼的习惯、交流的习惯着手全面提升自己的反思能力。课堂教学的实效是一个评价范畴的概念。但在新课程背景下，课堂教学的实效又是一个有准确内涵的概念，广义上讲就是“在有限的时间内让每一个学生得到最大的发展。”具体来讲，就是“在规定的时间内学生的知识与技能、过程与方法、情感态度及价值观三维学习目标有效达成”。
然而在课堂教学中，其教学实效有外在的表现和内在的表现两个方面，外在的表现就是指课堂教学的氛围：学生的注意力、参与学习活动的兴趣和积极性等，内在表现则指学生的思维能力、解决问题和创新能力等。针对信息技术学科的特点和学科任务，我们认为小学信息技术课堂教学的实效定位在以下四个方面：①学生的学习情感得到最大限度的激发。学生学习有兴趣、有激-情，全面参与学习活动，自主探究时凸显个性，协作学习时又能融合互动。是否贴近学生学习和生活实际设计学习活动，是否能激发学生的学习热情?②学生的信息素养得到最大限度的提高。学生获娶加工处理、管理、交流和表达信息的能力得到提高。教学是否从应用的实际出发，不唯技术而技术，体现“在应用体验中构建知识、提高信息素养”的理念?③学生的思维能力得到最大限度的培养。学生的语言表达能力以及学生归纳、推理、分析、综合、评价等深度思维能力得到培养，其创新意识和实践创造能力初步培养。教学是否关注学生动脑，是否重视分析问题、解决问题?是否强调学生学会规范表达操作?④学生的学习能力得到最大限度的提升。学生的自主学习、探究学习、合作学习能力是学生的终身学习能力。教学是否设计学生个性化自主学习环节，合理安排探究、合作学习环节?这里所说的“最大限度”其实也是一个概指，更为合适的说法可以是“尽可能的”。其反应课堂教学的效率、效益和效果的最大值取向。
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