赫伯特·斯宾塞，出生在英格兰中部德比城郊的一个不知名的小镇，祖父、父亲和两个叔叔都是教师，他本来有很姐妹，但不幸的是先后有六弟妹夭折，在斯宾塞看来，这是由于父母“缺乏最起码的育儿知识造成的”。书中反复提及的小斯宾塞其实并不是他的亲生儿子，而是他的远房兄弟丹尼·斯宾塞的遗孤，但赫伯特·斯宾塞为了这个可怜的孩子，竟担当起了父亲的角色，甚至为此终身未娶。可以这样说，他遭遇了家庭的不幸，但又拯救了不幸的家庭。也许是承受的不幸太多，所以特别看重快乐。作者以小斯宾塞的成长经历为线索，以快乐为，融理论于实践，寓思想于方法，以小见大，因事说理，读来颇有教益。涉及、心理、医学、生理的方方面面，确系一本难得的育人全书。

做一个快乐的者，首先要会寻找快乐，努力做一个乐观、快乐的人。在教学工作中我们的可能会遇到很多令我们不快乐的事，如有的同学上课趴桌子，有的同学练习册没写，有的同学考试又得了零分。每当这时我们应该学会克制与宽容。一个快乐的人，看待自己的学生时，更多的是看到他的优点，而一个不快乐的人看到的更多是学生的缺点。其实，当我们以快乐的心态、欣赏的眼光去看待学生，会发现身边有很多很多优秀的`学生；每当批评完一个学生的时候，他都不忘记和你说声“谢谢老师，老师再见”，因为他并没有记恨在心，他知道你是为他好；每当放学回家的时候，学生们总是争先恐后地和你再见；每当过节时候，总是有无数的祝福包围着你。想到这些的时候，心里就有许多暖意。这就是快乐，这就是生活中最难得的收获。和学生们在一起，感受到的是他们的快乐和纯真。那种快乐的感觉常常包围我整个的心灵，而这种快乐是无法用金钱买到的。只有在快乐中工作，工作才不会成为一种负担；有热爱工作本身，我们才会被这种快乐所滋养，所润泽。

的目的是让孩子成为一个快乐的人，的手段和方法也应该是快乐的。就像一根细小的芦苇管，你从这一头输进去的如果是苦涩的汁水，在另一端流出的也绝不会是甘甜的蜜汁。孩子在快乐的时候，他学习任何东西都比较容易，相反在情绪低落、精神紧张的状态下，他的信心会减弱，这时即使是一个伟大的家面对他们，也不会有任何办法。惟一的方法是先把他们的情绪调节到快乐、自信、专注，然后再开始学习。

快乐阅读后感篇2

初读青山七惠的《快乐》，像是在读小说家试图摆脱过去而创作的习作，读完心中会疑惑：这部小说确实是由一位曾获芥川奖的作家写出来的作品吗？面对这个问题，我开始反思：小说家的意图是这么轻易就可以看透的吗？这么轻易对一部作品做出这样的评价，未免也太草率了。

我再次翻开书，书中的四位主人公正在就“真品”“仿制品”提出自己的看法，其中，耀子说了这么一段话：“不光是这个城市如此。我认为这个世界上根本不存在所谓的真品。不光是真正的宝石、真正的画之类的用肉眼可以看到的东西。比如啊，年轻人经常说的‘真正的自己’、‘真正的爱’之类的……这都不过是一些文字游戏，是人们随意在头脑中捏造出来的幻象。所谓真正的珍品，都不过是个幻象而已。”

全书阅毕，再来读这段话，对于小说家的.意图似乎有些眉目。她已经在小说开始的部分告诉读者：这部小说试图讲述那些高度抽象、只留存于人脑的情绪。那么，问题来了，一部小说真的可以把那些高度抽象、转瞬即逝的情绪讲述出来吗？

看过这部小说内容简介的人大概都可以猜想到，这部小说要讲述一个什么样的故事。我们不得不感慨，时代真的变了，男女之间连眉来眼去都是禁忌的时代，似乎从来不曾存在过。几年间，描述不伦的日剧、电影层出不穷，到了20xx年秋季档，我们甚至看到有一部叫「フリンジマン～愛人の作り方教えます～」，豆瓣页面上还有个简单粗暴的译名，直接就叫作《我出轨我骄傲》，男男女女女之间，好像谁都没有把“婚姻”放在眼里。

大家都只是为了得到快乐啊！有句名言说得好：不要压抑自己的天性。“婚姻”这样一种形式能且仅能束缚住男女之间（我们还是讨论最普遍的婚姻形式，其他婚姻形式会让这篇书评变得过于复杂），作为“人”这个实体，但是，肉体、精神和情绪是很难被调动的。那么，人为了得到快乐，可以做的事情就真的太多了。

原来，快乐竟然是一种如此自私且损人不利己的情绪。很难想象吧，在日本那样一个社会里，会发生像这部小说里这样的故事。所以，故事背景理所当然地选在了遥远的意大利威尼斯，当日本被视作远东，而意大利这个国家和这个国家里的人都生性浪漫多情，不是传说意大利男子都拥有见妹就撩之神技能嘛……

快乐，和其他情绪都是一样的，都由人的大脑来控制，分泌多巴胺就会快乐，多吃些巧克力就会快乐。快乐不是什么很困难的事情，那么，青山七惠又为什么要写快乐呢？这部小说，或许可以理解为，一个创作者意欲突破自己创作局限的一种尝试。最明显的区别是，读她以前创作的小说，很多时候，我的脑海中会闪现出吉本芭娜娜的名字，而在读这部小说时，这样的感觉消失了。我们看到太多她描述人的成长，看到的是她写看似平淡的日常生活，其中却积蓄巨大能量；而现在，看到的是她正在力图培养自己把一种抽象、不可触及的东西实体化的能力。

当然，我并不知道，这到底算不算是青山七惠在写作上的某种野心，就当是我的一种过度解读吧。只因我实在不愿意承认，这本书的全知视角成为阅读过程中的障碍，从某种角度而言，这样的方式把读者阅读的快感都抹杀了，读到最后会有无聊的感觉。

我喜欢的一段话出现在文章即将结束之处：

“她闭上眼睛，等待这种疼痛转化为自己焦急期盼的那种快感，等待一九九七年那个冬天的续篇，那时迸出的闪光，母庸置疑的快乐，不会再有第二次的真是瞬间，等待着灵柩的沉重棺盖开启，在里面沉睡的那个年幼的少女醒来，把现在的这个她打碎，让她消失得无影无踪。

但是，她等来的只是另一种冰冷。”

我猜想，这也是青山七惠想和我们说的吧。我一直觉得，人生啊，就是一个一直走下坡的过程，我们越长大越发现，我们最终都会长成我们讨厌的那个样子。快乐，真的不是什么很重要的事情。

快乐阅读后感篇3

濮阳的绿色庄园是一个美丽的大公园，来到绿色庄园大门外，只见两颗纸条项链的大鼠分别立在大门口两旁，手拉着手，像两个高大的巨人守卫着这个美丽的大公园，上面茂密的枝叶弯弯曲曲，挂满枝头。

进大门沿着小路往右走，有百花园和游乐园，里面有五彩缤纷的鲜花，绿草如茵的草地，以及一些园林风格的建筑相映成趣。我么到了一个攀爬的地方，哪里有许多纵横交错可以攀爬的网，我在网上面飞快地爬，像小猴子一样，一会就爬了好几遍，爸爸只能在下面看着，因为那里不让打人上，只让小孩上。

我最喜欢玩迷宫了，我和爸爸跑到了一个竹子搭成的迷宫里，我们进去后，走不出来了，急的像热锅上的蚂蚁，后来，我想了个窍门，“钻！”最后我们终于钻出了迷宫。再往里走是动物园，里面有正在开屏的孔雀，美丽极了！又在表演的猴子，有张着大口的狮子，还有让人望而生畏的老虎。

往北走是杂技园，里面有惊险的杂技表演。最后，我们来到了戏水乐园，那里有一大片人造沙滩，沙堆上有几块大石头，我们还买了一个渔网，拿了个矿泉水瓶，在戏水乐园的水域里捞起了鱼，那里的棒花鱼特别多，而且大部分都在水里很浅的靠岸的地方，还很好捞，游得不快，我们找到了一个鱼窝，三下两下就捞了五六条小鱼，带着我的收获我们往回走。

绿色庄园就像一颗绿宝石，希望你有机会耐心观赏。

快乐阅读后感篇4

阅读的习惯逐渐养成，不经意间偶遇《斯宾塞的快乐》，情不自禁的凭借作者的文字走进去，感受一代家的之道以及育人理念，打开自己闭塞的眼界。

一、独立思考和判断非常重要。

人生虽短，但是每一段人生历程都充斥着各色各样的选择。面对错综复杂的境况，孩子独立思考和判断能力就发挥巨大的作用。如何选择，如何前行，也能做到自己心中有数。为师者不要剥夺学生思考的权利，即使思考的结果也许不是老师意料之中的结果，我们应该像尊重成年人一样尊重孩子们思考的结果。

二、孩子的工作和社会工作一样，是一件造福于他人的善行。

从自己的职业来说，我孩子的工作和社会工作是一致的。从今后自己作为一个母亲来说，孩子的工作和学生的工作，是一件造福于他人的善行。为什么这么说呢？孩子们都是祖国的未来，我为祖国的未来培养了什么样的人，决定了我对社会是友好的还是恶意的。其实自己的孩子也是一项社会工作，因为是对社会有所影响的一项工作。家庭比学校对孩子的影响更加深远。

三、一个地方不储藏石油，并不能说明这个地方没有储藏其他有价值的东西。

一个孩子语言学习不擅长，不代表思维训练不擅长。不轻易全盘否定一个人。用发现的眼睛去发现孩子的闪光点，用者的眼睛去挖掘孩子的潜能，用自己的人格去引领人格，用自己的品格影响品格，让每个孩子都能因为而更加美好。

这本书，值得所有老师和家长阅读，定会有豁然开朗、醍醐灌顶之感！

快乐阅读后感篇5

寒假里终于捧起了朋友推荐的《斯宾塞的快乐》一书。

早就听说对斯宾塞的思想是随时代的变化而产生，对人类有着恒久的价值，就像宝石，经过时光的打磨，更加光彩夺目。他的因为揭示了人性和心智发展的规律而使孩子和家庭受益。究竟是一种怎样的思想能获得如此高的评价，斯宾塞他究竟是一个什么样的人。带着一种好奇与疑惑的心情，我开始了对这本书的研读。

这是本半是自传，半是札记的书。包括安琪儿降临的序曲、快乐最初的秘密、快乐的家庭、如何对孩子进行快乐、如何找出不快乐的小虫子、快乐的智力培养、孩子心智成长的规律、如何培养孩子的自助学习、自我的能力、如何培养孩子快乐写作的能力、如何运用有益的暗示在孩子的中、快乐的自然、怎样培养孩子的道德、意志和品质、如何快乐地进行孩子身体的培育、如何避免过度和过度学习、如何尊重孩子的权力、如何培养孩子终身受益的习惯、如何培养孩子的独立性、如何培养孩子健康的心理、如何教给孩子最有价值的知识、如何对孩子进行情感、如何发挥父爱在中的作用等二十一章。这本书既关注了儿童的智力因素，又关注了儿童的品德、情感、习惯等非智力因素，但纵贯整本书的就是“快乐”，于知识的学习，斯宾塞谈到：痛苦的功课使人感到知识讨厌，而愉快的功课会使知识吸引人。在一个有效而快乐的环境中，采用儿童易于接受的方法是斯宾塞思想的核心。斯宾塞自己在书中说写这本书对于他而言是件轻松而愉快的事，读完这本书以后，我可以说，读这本书对我来说是件轻松而愉快的事，因为书中没有艰涩的道理与文字，却读到了一份久违的亲切与共鸣。书中的许多观点极具开创性。现摘录部分书中的精彩话语：

1．事实证明，如果对自己的孩子多一些拥抱、抚摩，有时甚至是亲昵地拍打几下，孩子在对外交往以及智力、情感上都会更健康。

2．我一直认为，父母在孩子的中是不能缺席的。

3．我认为要对孩子进行，父母首先要自己。

4．每一件善行都不会被忽视，每一点努力都会有所收获。

5．我一直认为，除了极少的神童和天才，99%的孩子在天赋上只有特点不同之分，而没有好和坏、高和低的差别。

6．学习一件事物比读十本书更管用。这是孩子亲身的体验，知识得来是经过他自己验证的。这样也有利于培养孩子独立思考的能力。

7．长期以来的误区，把仅仅看作是在严肃教室中的苦行僧的生活，而忽视了对孩子来说更有意义的自然和自助。

8．要知道如何孩子，首先要知道孩子在什么样的状态下学习最有效。我认为，孩子在快乐的状态下学习是最有效的。

9．任何生命都会对某些对象表现出特别的兴趣。一旦他们发生兴趣时，也就是的好时机。

10．在孩子早期中，一个重要的任务我认为是培养他的自主学习和自我的能力。

11．在孩子的智力培养中，“拔苗助长”和“放任不管”都是有害的。比这两种方式更有害的则是惩罚和粗暴。

12．积极的暗示，特别是这种暗示来自亲人、朋友或老师，几乎肯定会对孩子在心理和心智方面产生良好的作用。

13．我认为，在孩子道德和品质中，应更多地采用自然惩罚的办法，而尽量少地使用人为惩罚。

14．如果哪一位父母或老师可以根据几道题就判断出一个孩子的优劣，他不是天才就一定是一位先知了。

15．每一个孩子都希望得到被信任的机会、被重视的机会，与他人平等的机会。

从这些话语中，我将斯宾塞原则和方法及个人体会整理如下：

一、应符合儿童心智发展的规律。不同的阶段，对儿童的须采用不同的方法，要符合儿童对事物的认识能力层次，要从简单到复杂，从不准确到准确，从具体到抽象。这让我又不禁想到一句上的名言“只有不会教的老师，没有教不好的学生”。曾经一段时间我对这句话的正确性产生过怀疑，但现在仔细思考却有一定的道理。每个孩子，除了个别的天才以外，智力发展水平都是差不多的，只有特点不同，不存在层次差别，针对每个孩子的特点去设计教学的方式必然能将孩子教好，至于在什么阶段选择教孩子什么内容，本身也是一个会不会教书的老师的体现。当然，在现行环境下，班级人数太多，要求实现这种差别话，对于老师来说，是一种几乎不可能完成的任务，的发展还需要靠教师本身和社会的共同努力。

二、教学应该从实验到推理，引导儿童自己进行探讨和推论。这让我联想到了杜威的思想“实用主义”，强调学校即社会，即生活，就是教会学生如何去做，从做中学。斯宾塞的观点与杜威的思想极其相似。对于这点，我们先人其实也早有认识，“书上得来终觉浅，绝知此事要躬行”。但现实的中，我们却在更多的侧重于理论的学习，只要求学生看书学习，其他什么都不用管，学生经过学习对于某一原理了解的'非常透彻，可这原理有什么用，一无所知，不知有何用处。原因就在于我们让学生掌握的是现成的知识，他们需要的是认识而不是认知。

三、要注重学生的学习兴趣。兴趣是最好的老师，在日常中，不能忽视了教学环境的营造，一味的讲求知识点的严谨细致，一味的追求深度难度，殊不知，过分死板的的学习环境会导致学生对该课的兴趣不足，兴趣没了，再有高深的学问也没有，因为那终究是老师的，无法转化为学生内在的知识。有效的教学也应包括高效的学习环境。老师作为一种专门的职业，在法中它是与律师、医生这类职业一样，是别的行业无法替代的，所以一个好老师不仅要有好的学问，还应该有善于了解学生，能与学生建立良好关系的本领。懂得循循善诱，有耐心有不乏创新精神，这一切的培养与形成，则又来自于对学的理论学习和研究。

斯宾塞的这些方法与传统中采用的照本宣科、死记硬背、无视学生的身心规律和学习主动性的教学方法相比，无疑是一种进步，它注重心理规律、兴趣和实验，更符合新课程理念，更符合新课标要求，也更适应新课改需要，对今天有极好的借鉴作用。读完此书，我不得不赞同美国哈佛大学校长杜威的对于此书与斯宾塞的评价：《斯宾塞的快乐》是英国和美国读者最多的名著。很多人把他看作是人类历史上的第二个牛顿，我认为，在现代史上，他是一座纪念碑。

快乐阅读后感篇6

我读完《快乐王子》这篇文章后，想了很多，心里对快乐王子非常的敬佩，应为他为了别人的幸福牺牲了自己。可是，我还是有一个疑问：为什么要牺牲自己而去解救他们呢？毕竟给他们的快乐是暂时的，如果钱财用完了的话，他们还是那么的贫穷，生活也不会有起色。

?快乐王子》向我们讲述了这样一个故事：一个有感情的快乐王子的塑像看到了这个城市里许多人的苦难，他让一只在冬天里留下来陪伴他的小燕子用嘴啄走了他的宝石、眼睛和浑身的金鳞片，送给了那些需要帮助的人的手中，给他们送去了幸福和温暖。最后，陪伴他的小燕子冻死在快乐王子的双脚之间，快乐王子的心也破碎了。让我感悟出了一个深刻的道理：如果能牺牲自己而换取别人的幸福，那么就算自己死了，也会为别人的幸福而感到快乐，这种牺牲是值得的。

?快乐王子》这篇文章使我联想到了全世界不同类型的人，有像快乐王子一样以帮助别人为乐的人，也又不去帮助别人无动于衷的人，还有把自己的快乐建立别人的痛苦之上的`人等等。他们在社会里形成一个个鲜明的对比，与其看着别人在一旁痛苦，还不如尽自己的能力去帮助他们解除痛苦，当他们快乐的时候，你就会觉得自己是更快乐的，这样的快乐才是真正的快乐。

就拿汶川大地震来说吧，救灾人员冒着随时有余震得危险到了灾区。在他们徒步上路的时候，时不时的都有可能发生危险，尤其是那些家人在灾区的救灾人员，也想回家看看，但又转念一想，灾区的人民还在等待他们来救援，就坚决的打断了这个念头继续向前赶路。被救的灾民应该谢那些帮助他们的人。

我们要记住这样一句话：帮助别人，快乐自己。

快乐阅读后感篇7

我校倡导快乐，给每位老师赠送了一本《斯宾塞的快乐》。此本书中，作者以小斯宾塞的成长经历为线索，将他在孩子时遇到烦恼、思考、做法，写成了一个个小故事，向我们展示了什么是快乐的。整本书没有高深的理论，但却给大家总结了很多切实可行的方法，读起来感觉很朴实，但却很有深意。

在这本书里，斯宾塞认为的目的应当是教导一个人怎样生活，怎样使他获得生活所需要的各种科学知识并为未来生活做好准备。应该是一个愉快的.过程，旨在让孩子成为一个快乐的人。因为孩子在快乐的时候，他们学习任何东西都比较容易；相反，在情绪低落、精神紧张的状态下，他们的信心会减弱，即使是一个伟大的家在面对他们，也不会有任何办法。让兴趣为快乐求知引路，但不要将兴趣与社会或学校既定的模式相联系，要删除一些所谓的“无用”兴趣。让孩子每天都有一点快乐的运动；要避免过度及过度学习，在儿童表现出疲倦之前功课就应该停止，因为硬塞的知识不仅不能为心智所吸收，反而会使人对书本知识感到厌倦。

同样，在这本书里，斯宾塞告诉我们者应该也是快乐的。他说：“我在孩子的这件事上，的确得到的快乐比苦恼多得多，我一直认为快乐的方法和气氛比其他方法更有效。”同时还提出，做一个快乐的者，应该做到以下几点：

1、不要在自己情绪很糟时孩子，这时很容易把这种情绪发泄到孩子身上。

2、在中，努力去营造快乐、鼓励的气氛，让孩子有实现感和成就感。

3、努力做一个乐观、快乐的人，一个快乐的人，看孩子时，更多的是看到他的优点，而一个不快乐的人看到的更多是孩子缺点。

斯宾塞的方法与我国传统中采用的照本宣科、死记硬背、无视学生的身心规律和学习主动性的教学方法相比，无疑是一种进步，它注重孩子的认知特点和规律，注重孩子的兴趣所在，更注重调动孩子的内在更符合新课程理念，更符合新课标要求，也更适应新课改需要，对今天有极好的借鉴作用。学校让每位教师认真研读这本快乐的著作，是希望滁小的每一位教师要努力做一个快乐的者，这样，滁小的每一位学生才能有一个快乐的童年，成为快乐的学生。

快乐阅读后感篇8

童年在我们眼睛里，是人生路中一段值得回忆与品味的快乐时光，而在19世纪未期前苏联的孩子们都不和我们相同，他们在一个黑暗的社会里，到处都是庸俗、自私、无聊与无尽困难的环境，而童年正是一部描述这样生活的小市民在那时社会的情况……。

高尔基通过了阿廖沙的自传所传导的是前苏联底层市民生活与思想的面貌。阿廖沙是《童年》的主人公，阿廖沙是《童年》书中的“我”。

阿廖沙的父亲在他三岁时就离开了他，他便和母亲与祖母一起来到祖父的家里了，阿廖沙对外祖父没有什么好感，因为祖父总是凶巴巴的。所以从这儿起，外祖母便是阿廖沙心中最珍贵的人，当阿廖沙来到祖父家时，祖父家已经开始衰败了。阿廖沙看见了，同时也看见了这个家庭人与人这间都充满敌意与仇恨——阿廖沙的两个舅舅瓜分财产的而发生了争吵甚到动用了武力，这揭示了俄国当时的社会情况和生活现状，每一个人都过着迂腐和懦弱的生活，在这种家庭连孩子也会受到毒害。

有一天，阿廖沙怀着一颗好奇心，将一块过年才会用到的'白桌布放入染缸里染，可被祖父发现到了，外祖父就为了这事将阿廖沙打得失去了知觉，生了一场大玻从此开始，阿廖沙开始了用自己的心观察周围，对自己和别人的屈辱和痛苦都江堰市感到难以忍受。他的母亲也受不了这样的家了，丢下阿廖沙走了。但是在这种环境里也会有乐观，纯朴的好人茨冈。正直的老工人格里，在这个家庭里，给阿廖沙影响最深的是他的外祖母，她善良、公正、热爱生活，相信善良一定会战胜丑恶。

在阿廖沙的童年中，他遇到一个进步的知识分子，“好事情”他在阿廖沙以后心中留下了很多的印象，也带来了许许多多向上和追求真理的精神。

母亲又回到了家里，可这一次让阿廖沙心情沉重，母亲先热心教阿廖沙读书写字。但母亲也渐渐的漫不经心了，当母亲再婚时，阿廖沙觉得心里少了什么，他对周围的人和事失去信心，想一个人单独的生活，而且在学校里也受嘲笑和刁难，放学同邻居的孩子捡垃圾。当阿廖沙度过这难熬之日时，他的母亲的婚后生活也不幸、贫困、疾玻当他的母亲过世后，他便独自一个流落人间。

?童年》向我们描述的是沙皇统治，前苏联底层市民的生活，腐·败和更多的困难。

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