周末，我在家里闲得无聊，就想找本书来解解闷。于是，我随手从书架上拿了一本高尔基的《童年》来看。以往我看书都是囫囵吞枣的看了一遍，就再也不翻那本书。可是刚看到几页，就被里面的情节打动了，便忍不住多翻了几页。看着看着，我有点同情小时候的高尔基。他才那么小，就承受那么大的压力：被家里人欺负、被家里人打，想看书的时候，就只能偷偷的在没有人的情况下看，如果看见了，就要被打，唉。如果我生话在那个年代，肯定也会像高尔基那样被大人们虐待，不过幸好我生活在21世纪，哈哈!我暗暗庆幸自己生活在21世纪。看看我们，丰衣足食，不愁吃不愁穿，多幸福啊，而我们却生在福中不知福，有时犯错了，向爸爸妈妈发发嗲，就蒙骗过关了。生活得像个小皇帝、小公主一样。上一次，我在电视上看到了一个考上北大的大学生，20几岁了，什么事情都要依靠父母，连日常的事情都不会做，早上吃饭的时候，鸡蛋都是妈妈在剥，记者问他：“你为什么不自己剥鸡蛋呢?”而他却很淡定地说：“我不会剥鸡蛋。”

?童年》这本书个我很大的启发，我建议大家也可以看看，里面的内容可真是诸葛亮的鹅毛扇—神妙莫测!!!

关于娘的读后感600字篇2

想不起是哪位诗人说过“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”这千古流芳的名句。但还记得起，鲁迅先生说的那句“哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在学习上。”的确每个人做学问都要具备以上两句所要表达的——坚强与勤奋，而且要有一个目标。因为铁匠没有目标，他可能只能做出远不及宝剑的水果刀。

在《为学》中我想到了坚持与坚强，还有目标。在起初读的时候(指老师讲之前)，我就觉得，穷和尚孤身一人只有一个饭碗和一个水瓶，就能到达南海，真是不可思议，况且一路上有山有河还有野兽，就更不可能了。唐玄奘到西天去取经还带了三个徒弟一匹马呢!到了后来我终于懂得了其中的道理，又想到了一次去爬山，目标是山顶，但我与山顶仅有一步之遥时，我选择了放弃，就是因为我没有坚持。我就差那么一步。

方仲永的父亲依旧是以农民的思想对待自己那么有天赋的儿子——不使学!就是因为“利其然也”!如果他父亲不让他去上学，他自己也应该以“忽啼求之”的积极心态争着去上学。如果这样他也不会“泯然众人”啦。你也可以不上学，但你可以自学，勤奋一些但不用挑灯夜战。即使上了学不勤奋些，刻苦些，到了最后两个字——白搭。这说明了后天的重要性，还体现出唯有积极向上，坚持奋斗，勤奋努力才能成功!

伟大的科学家，当时社会人群眼中的“疯子”——爱因斯坦说过“天才就是百分之九十九的汗水加上百分之一的灵感”。“人”在我眼中只是一个有发达的大脑和会直立行走的裸猿，开启大脑智慧的方法只有两个“努力与坚持”。所以在学习时就要“人贵立志，事在人为”啦!

关于娘的读后感600字篇3

?道德经》第五十八章：其政闷闷，其民淳淳；其政察察，其民缺缺。意思是说，政府的政策稳定、开明，人民就安居乐业，民风淳朴；政府的政策要是经常变化，就会使人民变得狡诈，人心变得自私自利，社会诚信缺失。在第十七章中，老子认为，好的政府不会乱发使令，人民只知道政府的存在，取得了业绩，只会认为是自己努力的结果，和政府没有关系。政策的多变，会造成政府失去诚信，人民不会相信政府。

这两章内容主要阐述了政府不能随便乱发政策，要“贵其言”。政策的多变使政府的公信力降低，人民对政府的话产生怀疑，从而使整个社会的诚信度降低。政策的多变会使一些人不劳而获，别的人就会学他的样子，期待政策有所变化，对自己产生利益，社会因此变得浮燥，人民没有了长期奋斗的目标，急于求成，急于利用当前的政策为自己谋利，生怕政策变化让自己的目标落空。

老子的这种思想，在唐代得到柳宗元的传承和发展。柳宗元在《梓人传》中，认为治理国家，应当像盖房子的工头一样，只需用尺子、规矩和墨斗划出高低、长短的标准，让手下的工人按照标准去做就行了，要是有人做不好，批评或是辞退他，他都不会有怨言。不能事必亲躬，处处向手下的人炫耀自己的本领，代替手下人工作。

在《种树郭橐驼传》中，柳宗元提出了，治人要像养树一样“顺木之天，以致其性”。为官治民如果“好烦其令”，看起来好像很爱惜人民，政府不停地想办法颁布新政策，人民不停地揣磨政策变化的方向，结果却使政府和人民都觉得很困苦疲乏，社会并不能安定兴旺。

关于娘的读后感600字篇4

这本书的作者，是日本作家黑柳彻子，这本书记录了她在巴学园天真烂漫的美好童年时代。她的故事，就像白蝴蝶停在茉莉花上那样美好，让人会心一笑，发自内心地感叹：“啊!多么快乐的孩子!”

小豆豆和别的孩子不一样，她在的学校，巴学园，也和别的学校不一样。学校的大门是两棵真树做的，左一棵，右一棵;围墙是树围起来的;教室是电车做的;旁边有礼堂，前面还有一个游泳池。全校只有五十名学生，要学的内容只要一个上午就学完了，下午就是散步自由活动。他们吃饭会围成一个圈，散步是去旁边的九品佛散步，还会露营，玩“试胆量”，游泳……其实小豆豆原来不在这个学校，她原来在的学校和我们的学校一样，纪律严明，说一不二。可那样的学校不适合她，所以她转了好几次学才来到巴学园，这个给她带来真正快乐的地方。我想，我们的成长就是一个不断适应的过程，总有一天，我们也会到一个真正适合我们的地方，遇到真正适合我们的人，做真正适合我们的事，快乐地生活。

除了小豆豆，书中的其他人物也让我体会到了很多。小豆豆的妈妈对她无微不至的关爱，让我知道，爱，有时也需要善意的谎言;小林宗作老师对小豆豆的包容和理解，让我知道，爱，并不是一味的要求和苛责;小豆豆和同学们天真纯洁的友谊，让我知道什么是真正的友谊，是不分国家，种族和身份尊卑的;小豆豆和洛基在一起的快乐时光，让我明白，当友情变成亲情，那便再也分不开了……

书里所提到的一桩桩一件件，都让我感受到了一份属于孩子的天真无邪和那人与人之间的温暖。这样魅力十足的巴学园，是大家心中的乐园!

关于娘的读后感600字篇5

蒲松龄历尽沧桑，阅遍人间百态;他虽身处蜗居却心系天下、愤世嫉俗，挥其生花之笔，终成一部沉甸甸的《聊斋志异》。

郭沫若先生一幅“写鬼写妖高人一等，刺贪刺虐入木三分”的名联，评价蒲松龄和《聊斋志异》，可谓恰到好处。但是，蒲松龄决不是一位板着脸、瞪着眼的老夫子;相反，他是一位在觥筹交错时出口成文、颇善雅谑的才子，也是一个在柳荫下为远道而来的你端上一壶好茶的老头儿，更是一位饱读诗书下笔如有神的智者。所谓文如其人，也正因为如此，《聊斋志异》没有成为千篇一律、浅薄无比的讽刺小说，也没有成为“为志而志”的志怪小说。《聊斋志异》自有其独到之处：思想性有之，艺术性自不必待言。

蒲先生生活在康熙年间的山东淄川蒲家庄;那时侯，“西学东渐”刚刚开始，或是还未开始。相信，达尔文的遗传进化话思想不会“渐”到蒲先生的耳朵里。但是，“龙生龙，凤生凤”这种朴素的遗传观念，蒲先生应该是知道的。在他的作品中，他多处用“遗传学”的规律来借写子女而实写其父母，写得却也精致可人，令人不免会意一笑。今撷其几篇，妄加评说，以博众一乐。

?婴宁》的主人公最大的特点恐怕就是她的爱笑了：“年已十六，呆痴裁如婴儿。”蒲先生在这一点的刻画上可没少花气力。本来吧，写到婴宁夫妇安居乐业也就足矣，最后又神来一笔：“女逾年生一子，见人辄笑，亦大有母风云。”——儿子将母亲的特点继承下来，言子犹在言母，实在妙甚!

?娇娜》一篇中，孔雪笠之狐妻松娘“举一男，名小宦”，娇娜“掇提而弄，曰：‘姊姊乱吾种矣’”。读至此，大笑——亏作者想得出来!到篇尾，“小宦长成，貌韶秀，有狐意;出游都市，共知为狐儿也。”乍一看，似无多大深意;细一想，俨然是聊斋先生在“都市”中亲眼见过一般!弄得读者半信半疑，又一大妙!

此二篇中皆为母子相似，而《鸦头》篇中的鸦头与其子王孜却迥然不同：鸦头“仪度娴婉，实神仙也”，她受尽了其母的凌楚;而王孜却“孔武有力，喜田猎，不务生产，乐斗好杀”。虽为母子，为何如此之异?想来定是发生了基因变异吧!而且这“变异”程度还非常之大：王孜杀老狐之后，鸦头“命持葬郊野”。而王孜却“剥其皮而藏之”——岂非暴戾之甚?虽则如此，王孜为母报仇，大快人心，使人长舒一口闷气，亦是快哉!

关于娘的读后感600字篇6

站在浮华的世界尽头，一切似乎都只是过眼云烟，可是蓦然回首你会发现，褪去浮华的简单，平凡的世界，虽然没有轰轰烈烈，却安详而又和平。

?平凡的世界》全景式地描写了中国现当代城乡生活，通过复杂的矛盾纠葛，以孙少平等人为代表刻画了社会各阶层普通人们的形象。人的自尊、自强、与自信，人生的奋斗与拼搏、挫折与追求、痛苦与欢乐，纷繁的交织，读来令人荡气回肠。

故事中，主人公孙少安带着一家人，经历了贫穷，饿着肚子劳动过日子，兄弟姐妹们一天天长大。可是造化弄人，他与青梅竹马、两小无猜的教师田润叶忍痛分手，与后来结为夫妻的秀莲相亲相爱，虽然日子十分的艰难，但他从未放弃，而是一直努力，与妻子并肩奋斗，为了过上富裕的日子，照顾好一大家子的人，没日没夜辛苦的劳动，好在最终他成功了，开办了属于自家的砖厂，带领全村人致富。孙少安的弟弟孙少平有着高尚的品格，他的理想与钱财无关，与功名利禄也不相连，那种单纯的理想好像能够净化人的灵魂，使人读来如沐春风。

在那样的一个年代，如此苦难，可这样的一家人仍然相亲相爱，与现代社会的人和家庭形成了鲜明的对比。现在社会中部分子女在分家时，为了多分得父母的财产，不惜对簿公堂，以至于闹得不可开交，甚至从此桥归桥、路归路，老死不相往来。有的子女甚至从来没想过报答父母的养育之恩。

路遥为我们讲述的不只是那个久远的年代，更是一种人生应有的信仰和追求，亘古不变。这是一个喧嚣浮躁、处处充满道德危机的时代，每一个还拥有梦想并在追梦的人们都应该再重温《平凡的世界》。它会让你懂得：尽管命运还是那样的不公，尽管社会有那么多的不平，可只要你能够不屈不挠、艰苦奋斗、勇往直前，终能有所收获。

关于娘的读后感600字篇7

读完《草房子》第四章，我结识了一个特别的人——秦大奶奶。

艾地是在油麻地小学西北角最矮小的草房子旁，长满艾的一片小小的土地。秦大奶奶是这片土地的主人，她没儿没女孤苦伶仃。虽然为她盖好了新房，但她仍守着她的小草屋和那片艾地。不惜与政府、与学校、甚至与所有人抗争了十几年，有时还会像孩子般在学校的苗圃上打滚，她还放出鸡、鸭、鹅扰乱整座宁静的校园。在人们眼里，秦大奶奶是个很可恶的老婆子。她给我的第一印象就是固执、倔强，明明有一个更舒适的房子却怎么也不肯搬，在我眼中，秦大奶奶简直是一头倔驴，她的种种做法也让我忍无可忍，随着文章的展现让我转变了看法。

在乔乔不小心落水时，秦大奶奶奋不顾身的跳入水中救起乔乔，自己却奄奄一息。从此以后秦大奶奶跟油麻地小学的师生相处的特别好，这时她在我心中的形象完全改变了，原来她是一个可爱善良又十分孤独的老人。

当读到故事的结尾时，我的心也随着桑桑号啕大哭而十分难过。一位善良的老人为了去捞那只南瓜，永远的离开了大家，留下的只有散发着特有香气的艾地和大家对她的思念。这种舍己为人的精神让我敬佩，让我感动。

虽然《草房子》这本书我已经全部读完了，但是那一大片散发香气的艾草地上，这位特别善良的'秦大奶奶，却始终萦绕在我的脑海。

关于娘的读后感600字篇8

?幻城》这是一个伤感的故事，只有在静下心来的时候才可以细细的品味其中蕴含的哲理，卡索，樱空释，雪族的皇子。樱空释爱哥哥卡索，他想要让他自由，他爱的那么惨烈，直至他杀了哥哥最爱的人，最终他死在了哥哥的冰刃下卡索，他想要自由，可是他是冰族未来的王，自由是他不可能拥有的卡索为了让自己的弟弟和他最爱的人复活，来到了幻雪神山。最终，他们一一复活，可是，命运就是如此残酷，复活了的人最终还是离他而去

读完这个故事，闭上双眼，泪水不禁从脸庞划过。樱空释他是那么爱哥哥，最终他却死在了哥哥的冰刃下，这让我明白了：其实爱有时候也是一种伤害，我曾经养过几盆兰花，我非常喜欢它们，每一天都给它们浇水，可是由于我浇水浇的太多，最后兰花都被淹死了，我十分的无奈。现在回想起这件事，发现我似乎太爱这些兰花了，以致浇水浇过头有一种爱，叫伤害，因为我爱那些兰花，浇水浇过了头，兰花最后因此而死了。

卡索渴望自由，他不想做王。其实我也渴望自由，我想做一只小鸟，飞上高高的蓝天；我想做一阵风，游遍千山万水现在的我们，都背着一座山，这座山的名字叫学习，学习学习，学习了之后还是学习，我真希望什么时候我可以丢下作业，开开心心的度过一天，这一天我干什么都可以。真希望能有这么一天啊！其实我认为卡索他是真正的自由了，他到云层之上去了，虽然他死了，他可以和所有人团聚了，他真的自由了。

自由和爱，是人们最向往的。

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