透过安利柯的描述，我了解到什么样的师爱才最让学生感到温暖：把学生当亲人的老师！当安利柯的老师说道：你们以外，我没有别的家属在世界上，除了你们，我没有可爱的人！你们是我的儿子、女儿；我爱你们，请你们也喜欢我！你们之中，我一个都不愿责罚，请将你们的真心给我看看！让我们全班成为一家。他让我们意识到，老师或家长用平等的目光看待孩子是多么重要！

每个人在生活中，在成长过程中，不可能不犯些错误，可是我们作为小孩子，却常常受到严厉的批评；而我们的进步却常常会被忽略！每个人都不希望成为老师心目中的差生，或者爸爸妈妈不喜欢的坏孩子。只要你们有勇气承认自己的错误，我绝不会责怪你们这是安利柯的老师给我们最好的安慰，也是最深刻的爱。

这本书教会我们要真正的把爱心，献给需要的人，应当从点滴的小小事做起，从换位思考做起，学会理解、谅解和宽容。这不仅是大人们的事，我们逐渐长大了，很多事，同样也需要去理解辛辛苦苦教我们的老师，和报达我们的父母。

五年级:圣殿骑士

我被教育了作文篇2

20xx年4月20日下午，我们班来了一位陈警官，他是市劳教所的警察，他给我们上了一节生动的安全教育课。

他先讲了喜羊羊与灰太狼的故事新编，告诉我们喜羊羊怎样凭自己的聪明才智挣脱了灰太狼的魔掌。

再给我们看了动画片《陨落》。里面有一个小朋友，晚上在家里跟妈妈吵架，后来他一个人出去了，他看见旁边有一家网吧，他走进去，坐好在玩电脑，后来他玩着玩着，看见电脑上显示资金不足，他就走了。他摸摸口袋只有3元钱，忽然他看到地上有一把破刀，他把这把刀捡起来，又去网吧了。他看见一个人口袋里有很多钱，就走到他的旁边把他杀了。后来警察就把他抓起来了。到牢里他就后悔莫及了。

然后，他给我们讲了几种情况：

1、在回家的路上如果遇到陌生人询问你家的情况，该怎么办?

2、如果在逛街时与家人走失了，该怎么办?

3、如果发现家中来了小偷，而父母刚好又不在，该怎么办?

4、如果，一个人独自在家时，有陌生人来敲门，该怎么办?

最后，他送我们一句话：勿以恶小而为之，勿以善小而不为。

我被教育了作文篇3

一堂别开生面的法制教育课

5月13日下午，学校组织部分学生干部和学生代表到盐城看守所参观，零距离接受警示教育。这是我校为加强对青少年法制教育，预防和减少青少年违法犯罪所采取的一项特殊的法律关爱举措。活动由学校学生处和保卫处联合组织，旨在通过直观感受看守所情况，接受警示教育，增强广大青少年学生学法、懂法、守法的意识和能力，引导他们做到自重、自省、自警、自律，走好人生每一步。

到达盐城看守所后，在工作人员的引导下，同学们参观了在押人员的劳动、生活和学习场所。随后在看守所的大会议室，同学们首行感受了一名未成年人的现身说法。“我今年18岁，本该和你们一样，在校园里读书，但因为个人的懒惰和贪婪，结交了不好的朋友，最终走上了犯罪的道路……”一名未成年在押人员的现身说法，让在场学生的心灵受到极大震撼。然后看守所的徐警官向同学们介绍了看守所关押未成年人的基本情况。最后看守所的郭政委引用了多个案例，分析了未成年人犯罪的原因和特征，并语重心长，情真意切的对同学们提出了殷切的希望。本次活动给同学们带来了深深的感触，他们看着自己的同龄人因为一念之差走上犯罪道路，心里很不是滋味，也真真切切体会到了自己的幸福，回去后要向其他同学进行讲解宣传，吸取教训，好好读书，健康成长，远离犯罪。

我被教育了作文篇4

在大街小巷里，无处不见辛勤劳动的大家。今天是五一劳动节，是是他们的节日。

我站在阳台上，感受着阳光的温暖，忽然一阵机器声划破了早晨的寂静。我不满地低头看楼下——原来是一个园林工人在修剪枝叶。

“吵什么吵！”我烦躁地回到房间里，关上窗户，打开电视机。欢快的乐声从音响中传出来，正是那首“劳动最光荣”。“太阳光金亮亮，雄鸡唱三唱。花儿醒来了，鸟儿忙梳妆。小喜鹊造新房，小蜜蜂采蜜忙……”我也不自觉地哼哼起来。虽然已经是非常老的童歌了，今天听起来，却另有一番味道。我的心渐渐沉醉在了音乐中，脑海中跳出那些鲜活的人物形象。我忽然想起那个园林工人。那是一个老人，以前我也是见过的，他每三四个月都会来一次。他头发都已经花白了，脸上也爬满了皱纹，却还是一直在岗位上工作。

我又来到阳台上。这个时候我忽然感觉，那尖锐的机器声已经不再刺耳，听在我的耳朵里，反而变得悦耳动听。我鼓起勇气，大声向下面的园林工人爷爷喊了一句：“老爷爷，五一劳动节快乐！”那个老爷爷停下了手中的工作，仰起头看着我，和蔼的一笑。这一笑，令我想到了在乡下的姥姥姥爷。姥姥姥爷是庄稼人，长年在田里干活，手上都起了一层厚厚地老茧，却也不知晓休息，仍然没日没夜地干下去。每次暑假，我来到乡下，姥姥一直慈祥地笑着，将美味的统统都拿出来。我只不过无忧无虑地享受着食物，从没想过烈日下姥姥姥爷锄地的艰辛。那一刻，我的眼前像是蒙了一层云雾通常，有着少许晶莹在涌动，晶莹之中，倒映着姥姥的烈日炎炎下挥汗如雨的情景……

我又联想到了那些在社会最低层默默奉献着的大家，假如没他们，会有大家目前舒适的生活吗？答案是一定的——不会！他们虽然卑微，却有着一颗伟大的心，他们不拘束与钱财，只愿劳动换取幸福生活，也为塑造其他人的幸福生活。

今天，是五一劳动节，让大家怀着感恩的心，去真诚地祝劳动者们：五一劳动节快乐！默默无闻的大家，谢谢你们！正是由于你们，大家才得以开心的生活，谢谢！

我被教育了作文篇5

今天妈妈生病了，肚子痛的她直冒汗，躺在床上休息。妈妈说要喝水，我没有去给她倒，妈妈又说了几次，我才不情愿的去倒水。没有力气的妈妈数落了我一通，我还顶嘴，晚饭时间到了，妈妈还是忍着疼痛起身给我烧晚饭。妈妈说：“你已经是11岁的孩子了，已经长大了，懂事了。我照顾你这么多年，今天我不舒服，你竟然看不到，也不问我有什么需要吗？真让我觉得心寒。好孩子要懂得照顾人才对，我们是家人，要相互照顾。”我听着听着，流下后悔的泪水，我知道我错了：应该力所能及的照顾家人，爸爸不在家，我就是家里的男子汉，要照顾好妈妈，》。我真想给妈妈说对不起，我错了。以后不会再犯同样的错误了。

吃完晚饭我主动提出要洗碗是很难得的，我先把碗拿到水池里用洗碗布把碗磋来磋去，过了1分多钟才洗完一双碗快，就这样洗呀洗呀……当我洗完的时候头上以经有许多汗了，累死我!接着又把桌上的剩菜放进冰箱，把骨头导入垃圾桶，拿了块抹布把桌子擦干净。妈妈表扬了我，其实这些我都会干，只是干的不好，不想，也不主动去做。妈妈说，只要写完作业，这些家务事都交给我了。我虽然有点累，但是看到妈妈的赞许，还是非常高兴的！这是我暑假生活里受到的最有意义的一次教育。

我被教育了作文篇6

通过学习，我意识到品格教育的重要性和迫切性。杨霖老师首先说起“为什么要做品格教育”，她列举了当前社会种种现状：安利的“无理由退货”；高速上应急道的变来变去等，这些都是小恶，难道做这些小恶的人都是坏人吗？杨霖老师指出，不是的，是因为我们自己并不知道这是不对的，因为，没人教过。整个社会陷入恶性循环，整个社会的现状，整个国家的教育体系，也缺乏一种价值理念。这些都反映出全社会的道德在下滑，社会文明情况令人担忧；然后是中国目前的整个教育体系缺乏对孩子进行系统的价值观和社会公德的教育，以致于培养出很多高智商，但是漠视社会规则和公共秩序的自私者；最后就是学校缺乏系统的育人课程体系结构，德育没有把道德认识转化为道德成长需要，转化为自觉行为来规范自我，导致学生知行脱节。由此可见，品格教育迫在眉睫，身为一名教育者，我们不管教什么学科，都应该把品格教育渗透其中，并且以身作则，为孩子做好表率。

杨霖老师提出，品格教育，一方面要通过和儿童讨论判断、选择和形成他的价值观，另外一方面还要教育和指导他们形成维护价值观的能力，也就是品格能力，它是人的核心素质之一。所以，品格教育要从小抓起，不仅老师要教育，家长，学校，社会都应该发挥它的作用。而作为一个班的班主任，对孩子的品格形成起着重要作用。孩子从小就在你的班上，他的心智发展还不成熟，基本的价值观还未形成，再加上老师具有的威信，只要正确引导，宣扬正确的价值观，以身作则，孩子很快就能受到影响，若一直在这样的氛围中成长，随着年龄的增大，心智的成熟，他的价值观就会自然而然形成并且付诸于实践。但是现实往往不会那么顺利，因为孩子生活在这个社会上，受到的影响不仅仅是你教师的，更多的还有来自家长，社会的影响，所以，我们提倡教师，家长，学校，社会合力教育。

在孩子品格形成的过程中，应该把行为训练、品格认知、品格情感有机结合起来，在孩子成长过程中尤其是在校园生活中不断运用实践并固化相关品格，只有这样，孩子才能拥有品格能力。

杨霖老师还指出，学校缺乏一个系统的育人课程结构。很多学校仅仅是执行国家课程，也有学校课程，但没有具体的、系统的内容可以支撑。而西方国家几乎很少有专门的思想品德课，是公民道德课。由此可以推出为什么我们国人的素质要低一些。因此，需改革育人课程结构，强调生活与教育合在一起。

总之，品格教育应该贯穿于孩子成长过程中，它不仅仅只停留于口号的表面，更重要的是应该落实于日常生活中。让每个孩子都具有品格能力。

我被教育了作文篇7

劳动——劳心之动。动起来的不只是手脚，还有一颗心。劳动，不等同于受苦受累。它代表着的是快乐、是辛勤、是心之所向。

心之所向，那是什么？我从来真正的理解他感受它。它每次都会从我的眼前一闪而过。太快了，快到我抓不住它。直到它慢下来的那一刻，我才看见了它的庐山真面目。

替我揭开遮挡庐山真面目的那块纱的人，是我的爷爷。他是个很普通的老人，很普通的爱笑，很普通的爱玩，很普通的一个老顽固。但是他让我看到了一个很普通的劳心。

在我的记忆中，爷爷只有一个爱好。他喜欢做木雕。所以，我们家里堆了很多木头。他们的质量参差不齐，有市面上贵的木料，也有爷爷闲逛时随手捡来的木块，但是都是爷爷的“宝贝”。我问过爷爷，为什么要捡这些废木头回来。面向我的还是那张和蔼的、爱笑的、布满皱纹的脸。可是爷爷的语气中却有着一种认真。他说，它们不是废木头，其实在腐败的树皮下包裹着的完好无损的心。爷爷看出来我的疑惑，他拿起了一块被我称之为废木头的朽木。用工具脱去了它的外衣，果然露出了他那完好无损的“真心”，的确，它饱经风霜但没有腐蚀，正如眼前的爷爷一样。

爷爷拿起了他的刻刀，小心翼翼的划开了第一刀。自从之后的四五个小时内，他都只专注的去完成这件作品。爷爷细细地揣摩原材料上的纹路布局，选好材料后剔除废料，然后雕刻出作品的形状。接着，他把雕刻表面粗糙的地方打磨光滑。最后在作品表面打上一层蜡油，等蜡油干燥后，一件精美的作品就出炉了。

或许是因爷爷的专心，我也跟着坐了一两个小时，只是坐着看，什么也不干。看得正入迷时，“该吃午饭了”是妈妈的声音。一回神，就看见妈妈对我做了一个噤声的.手续。房间内爷爷仍在雕刻，此时窗外洒落下来的阳光正巧落在爷爷的身上。爷爷嘴角的微笑，浸染在阳光下，亦是爷爷的心浸染在幸福中。我悄悄关上了门，走到院子里。夏日的阳光也变得那么温柔。

心之所向，物之所系，劳心之想，动物之形。彼时阳光，正好我在用心做事。我想，这便是劳动的意义吧。

我被教育了作文篇8

泰戈尔曾说：“爱是亘古长明的灯塔，它定晴望着风暴却兀不为动，爱就是充实了的生命，正如盛满了酒的酒杯。”《爱的教育》是80年代出版的刊物，可以说它和我差不多年纪，今天我捧在手里细细品味的时候，被书中无数个故事深深的打动了。

这是一部小书，这是一部巨著。意大利的文学在中华的译介。《爱的教育》其实包含了两个部分，即《爱的教育》和《续爱的教育》。前者是丐尊先生据日译本翻译，后者是亚米契斯的朋友所著，也是据三浦关造的译本来的，对前者是一个合适的补充。

夏先生说：“我在四年前始得此书的日译本，记得曾流了泪三日夜读毕，就是后来在翻译或随便阅读时，还深深地感到刺激，不觉眼睛润湿。”

在看《爱的教育》时，每每被书中的那些平凡人物的平凡事迹感动，《扫烟窗的孩子》、《班长》、《穷人》、《虚荣心》、《感恩》、《嫉妒》、《争吵》、《告别》等等和孩子有关的故事中，歌颂了儿童应该具备的纯真感情，同时书中也表露了从家庭、学校到整个社会，都在营造一种良好的环境，潜移默化地培养塑造着儿童爱祖国、爱人民的感情。

在我们的中小学教育中，“爱的教育”这四个字，说来容易，做起来又何其难!在教育的整体认识上，作为一个完整教育过程的学校教育，它永远不是也不可能是以儿童为目的的，它首先考虑的是现实社会中各种矛盾的存在和社会本身的发展，是一代代的儿童将成长为什么样的人的问题。在这一点上，教育不仅仅是自由的，也是强制的。集体教学的形式一经奠定，所谓“因材施教”只能是一个需要不断努力的目标。

爱就像空气，充斥在生活的周围，充满了人的内心，它的意义已经融入了生命。爱之所以伟大，是因为它不仅仅对个人而言，更是以整个民族为荣的尊严与情绪。《爱的教育》一书中描写了一群充满活力，积极要求上进，如阳光般灿烂的少年。他们的境况不一，有的家庭贫困，有的身有残疾，也有一些是沐浴在幸福中的。他们每个人从出身到性格都有迥异之外，但他们身上却都有着一种共同的东西—对自己的祖国意大利的深深的爱，对亲友的真挚之情。这里面不能忽视的是每个月老师读给那群少年听的“精神讲话”这一个个小故事，不仅使书中的人物受到熏陶，同样我也被其中所体现出的强烈的情感所震撼，不由想到班主任的教育工作，其实，我们也可以挤出一个固定的时间让孩子们多听听这些“爱的故事”，感受和体验爱，学习付出爱。我想，面对我们的教育，爱应该是教育力量的源泉，是教育成功的基础。夏丐尊先生在翻译《爱的教育》时说过这样一段话：“教育之没有情感，没有爱，如同池塘没有水一样。没有水，就不成其池塘，没有爱就没有教育。” 爱是一次没有尽头的旅行，一路上边走边看，就会很轻松，每天也会有因对新东西的感悟，学习而充实起来，于是，就想继续走下去，甚至投入热情，不在乎它将持续多久。这时，这种情怀已升华为一种爱，一种对于生活的爱。读《爱的教育》，我走入恩里科的生活，目睹了他们是怎样学习、生活，怎样去爱，在感动中,我发现爱中包含着对于生活的追求。

爱是一种感受，是一种信仰，是一种追求，是……无法用准确的文字形容爱的定义，但是我知道，拥有爱的人，付出爱的心，人生必定是充实而无憾的。

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