摘要：进入高级中学学习的学生，虽然经过了多年作文写作的学习和练习，但就实际情况进行了分析，很多学生的作文还存在很大问题，语句不通顺，文不达意，内容空洞，在阅读过程中令人感到乏味，这样的写作水平，究其根本还是学生写作素材的匮乏。所以在高中作文的学习过程中，教师要教授给学生积累素材的方法，并且要学会对素材的整合使用。本文主要提出几点积累与整合素材的方法，希望对高中作文教学有一定帮助。

关键词：高中作文作文素材积累整合

现如今，高中生只要提到作文，就会闻虎色变，心理上的这种恐惧往往表现在写作过程中无从下手。如何帮助学生积累更多写作素材不仅是提升学生写作水平的必由之路，而且是激发学生学习兴趣的关键。这样在丰富的素材资源的汇聚中，学生才能做到临危不乱，淡定自若。高中作文素材的积累和整合有很多种途径和方法，本文主要介绍以下三种方法。

一、博览群书，培养广泛阅读兴趣

高中语文课程标准提出要博览群书，培养学生广泛的阅读兴趣。在扩大学生知识面的基础上，尽量多看书，少做题，给学生提供有意义的书籍，等等。古语曾鼓励学生多读书，例如书读百遍，其义自见等。在语文学习过程中阅读是积累素材最主要也是最见效的方法。这就给高中语文教师一个启示，在教学过程中可以将作文教学和阅读教学结合起来，引导学生利用充分的课余时间阅读几本好书，在阅读过程中积累作文的写作素材。在阅读过程中不能眉毛胡子一把抓，在开始阶段教学要鼓励学生多阅读一些与课文紧密相关的散文，学习散文中细致的观察，感受其中的景物描写，细节描写，以及体会修辞手法的使用，等等。在阅读过程中对一系列优美的句子可以进行摘录，随时翻阅。

接着，教师要从高中课文标准出发，关于规定的经典作品要让学生进行阅读，例如，我国的四大名著，在课本中选入的仅仅是其中一小节，课后可以进行全书仔细阅读。在这一过程中教师对学生的阅读任务要进行硬性规定，同时要配合教授学生正确的阅读方法，在一段时间内学生是否完成了阅读任务，要进行监督评价，从而促进学生阅读进展。关于优秀的作品，教师可以将阅读的任务放在假期进行，并要求学生做好阅读笔记，带着任务学习，读完后还要有自己的观后感和体验。这样不仅可以扩大学生的阅读量，而且可以在一定程度上开阔学生视野，同时也可以让学生的作文有所起色。

最后，要把握的关键点就是优美片段的背诵记忆，作文素材的积累不仅是写在纸上那么简单，关键要掌握素材积累的质量，假使学生在阅读过程中只是对故事情节有了大致了解，而没有记住其中任何词汇、句子，那么这样的阅读是没有效果的，学生作文水平的提高也只能是天方夜谭。所以，教师要鼓励学生对素材进行适当背诵练习，尤其是古诗文及名言警句。如果学生对名家名篇能够熟练掌握，那么高中作文的写作问题就会迎刃而解。

二、归纳整理，鼓励学生学以致用

在语文考试过程中，学生思考的时间非常有限，尤其是在写作过程中，学生没有更多时间筛选素材，关键是在短时间内不可能对素材进行全方位选择利用，这就需要学生在日常生活中学会对作文素材的归纳整理。学生脑中的素材七零八落，混乱不堪，但语文考试过程又要求学生做到有理有据，简洁清晰。在素材整理过程中就要充分发挥教师引导作用，首先，教师可以让学生从题材角度进行素材整理，例如，将道德修养的素材与待人处事的素材相分离，可以将情感类的领悟放在一起掌握。其次，要掌握与典型人物有关的作文素材，例如，李白是学生很熟悉的诗人，他的很多作品都流传至今，表现李白各种心路历程的句子就要进行学习掌握。又如，我们很喜欢的写词巨匠苏轼，在学习过程中我们就要整理哪些作品是表现他潇洒的性格特点，又有什么样的句子能体现他的超凡脱俗等。这些学生能够仔细记忆，谨慎使用，一定能为作文添光加彩，激发阅读者的兴趣。

三、回归教材，领悟教材内容

学生通过上面的方法已经积累了丰富的作文素材，这时候就要把眼光回归到教材，回归到实际生活中，在积累更多素材后，又一个问题出现了，学会往往不清楚如何利用。高中语文教材中涉及中外的很多优秀人物和经典案例，我们要对其进行深度挖掘和系统整理，要明白生活中处处有语文，生活中处处都是写作题材。只要学生能够在写作中不急不慌，临危不惧，合理选用平时积累的素材，在考场中一定能写出有深度有内容的作品。教师要引导学生在生活中有发现美的眼睛，例如，小到广告用语及精彩的店名等。只有回归教材、回归生活，才能在作文中更充分地表达自己的真情实感。

四、结语

作文学习在高中语文教学过程中发挥着重要作用，要想写作完美的作文，作文素材的积累和整合非常关键，也只有形成丰富系统的作文素材库，才能为写作打下坚实基础。

积累素材作文篇3

（1）那溪水是那么清，溪水映着蓝天、白云，仿佛又是一片天空。小溪里的水草，被水推着摇着，悠闲地扭动着纤细的腰肢。偶尔有几朵野花飘落在水面上，一荡一漾，整条小溪都散发着花的馨香。

（2）读书多了，容颜自然改变，许多时候，自己可能以为许多看过的书籍都成了过眼云烟，不复记忆，其实他们仍是潜在的。在气质里，在谈吐上，在胸襟的无涯，当然也可能显露在生活和文字里。

（3）青春，是一本自传体的大书，书的作者是自己。那么，这本书怎样才能写好？我们要用智慧的头脑构思，用良好的道德立意，用崇高的理想布局，用坚定的信念写作，用奋斗的精神修改，用执着的追求出版！

（4）没有人能够“弃”你，除非你自暴自弃，因为我们是属于自己的，并不属于他人。

（5）纵比者易得到满足，横比者则易感到失落；满足者则易裹足不前，失落者则易选取奋起。

（7）月亮一露面，满天的星星惊散了。

（8）活在别人的掌声中，最易迷失自己；处在别人的关爱中，最易弱化自己。

（9）一次专心学习胜过百次囫囵吞枣；一次深思熟虑胜过百次轻率行动；一次真诚相助胜过百次怜悯同情；一次见义勇为胜过百次豪言壮语！

（10）月亮睁大眼睛，和蔼地望着村落和田野，极像一只擦亮的铜盘。

（11）从高高的跳台上往下望，头晕目眩，但我已经没有退路了，只能紧闭双眼，不顾一切地向下跳去。

（12）一阵微风吹过，金色的水稻随风摆动，犹如金色的海洋。

（13）一望无际的田野里，金灿灿的稻子成熟了，就像一块块金子；果园里硕果累累，有红通通的苹果，梨子像小葫芦似的吊在树上；树叶枯黄了，纷纷落下，像一只只蝴蝶翩翩起舞；一阵风吹来，给人们带来一丝凉意。

（14）大树下，一片片落叶从树上“飞”下，像一只只彩蝶翩翩起舞。

（15）上午明明是阳光灿烂，睛空万里，现在竟然已经是乌云密布了，下着像豆一样的大雨。一粒粒、一串串，接连不断的从天空中往下掉，中间不断夹杂着炫丽的闪电，组成了美丽的图画。天上不断掉下雨珠子，雨水珠子掉在地上的唰唰声，雷电时的轰轰声，组成了世界上最完美的交响乐。

（16）七月盛夏，瓦蓝瓦蓝的天空没有一丝云彩，火热的太阳炙烤着大地，河里的水烫手，地里的土冒烟。烈日当空，道路两旁，成熟的谷物都热得弯下腰，低着头。蚱蜢多得像草叶，在小麦地里，在岸边的芦苇丛中，发出微弱而嘈杂的鸣声。

（17）书包是一只船，载着我去泛游学海，冲急流，越险滩，飘流远航，到达胜利的彼岸；书包又是珍宝，它融有妈妈的情和爱，给我勇往直前的力量。

（18）月亮像一个含羞的少女，一会儿躲进云间，一会儿又撩开面纱，露出娇容，整个世界都被月色浸成了梦幻般的银灰色。

（19）岁月，是一首诗，一首蕴含丰富哲理的诗，岁月是一峰骆驼，驮着无数人的梦想。

（20）学着主宰自己的生活；即使孑然一身，也不算一个太坏的局面。不自怜、不自卑、不怨叹，一日一日来，一步一步走，那份柳暗花明的喜乐和必然的抵达，在于我们自己的修持每次考试就像是一种屈辱你说你会了别人不相信偏拿张白纸要你来证明。

（21）心，若没有栖息的地方，到哪里都是流浪。

（22）疲倦的月亮躲进了云层休息，只留下几颗星星像是在放哨。

（23）书籍好比一架梯子，它能引导我们登上知识的殿堂。书籍如同一把钥匙，它能帮助我们开启心灵的智慧之窗。时间好象一把尺子，它能衡量奋斗者前进的进程。时间如同一架天平，它能称量奋斗者成果的重量。时间就像一把皮鞭，它能鞭策我们追赶人生的目标。时间犹如一面战鼓，它能激励我们加快前进的脚步。

（24）我愿意在父亲、母亲、丈夫的生命圆环里做最后离世的一个，如果我先去了，而将这份我已尝过的苦杯留给世上的父母，那么我是死不瞑目的，因为我已明白了爱，而我的爱有多深，我的牵挂和不舍便有多长。

（25）我们的父母是恒星，我们回家他们永远是在的；我们的朋友是行星，有的时候来有的时候去，但是他们也是天空中的星；在我们的生命中擦肩而过的，一些可能在今生你再也不会碰到的人，我将他们叫做流星。

（26）刻意去找的东西，往往是找不到的。天下万物的来和去，都有他的时间。不做不可及的梦，这使我的睡眠安恬。避开无事时过分热络的友谊，这使我少些负担和承诺。不说无谓的闲言，这使我觉得清畅。我尽可能不去缅怀往事，因为来时的路不可能回头。我当心的去爱别人，这样不会泛滥。我爱哭的时候哭，我爱笑的时候笑，我不求深刻，只求简单。

（27）运动使人充满生机活力，音乐使人充满浪漫快乐，思考使人充满智慧理智。

（28）有时候感情是一剂善变的药，溶在爱人的酒杯中，苦涩里也终能品出甘润；有时候，感情是一把双刃的剑，握在敌人的手里，纵轻轻挥下也觉伤痕累累。朋友，铁血的男儿也有情，沙场的将士也有泪。感情支配着心灵，左右着灵魂。可是，小心啊，切勿让其变幻了你评判的目光。

（29）路由“足”与“各”组成，因此才“人各有路”；正正因“人各有路”，

（30）离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。柔韧的小草，你究竟是什么呢？是我们无数卑微弱小的生命吧？我们是平凡的草民，却也可以描绘春天，为大地梳妆，弱小的生命联合起来，还可以改变环境，创造世界。

（31）飞蛾扑火时，一定是极快乐幸福的。人活在世界上，重要的是爱人的能力，而不是被爱。我们不懂得爱人又如何能被人所爱。

（32）只见他双脚向后蹬，双手向外划，像只青蛙一样向外游。过了一会儿，我可以下水游泳了，由于受到了爸爸的启发，我记住了游泳的要领，又借助救生圈，一趴到水面上就放松身体，马上就可以自由自在地在水面上游来游去了。

（33）秋天就像一幅金色的图画，到处是丰收的景象。

（34）太阳像个老大老大的火球，光线灼人，公路被烈日烤得发烫，脚踏下去一步一串白烟。天气闷热得要命，一丝风也没有，稠乎乎的空气好像凝住了。整个城市像烧透了的砖窑，使人喘不过气来。狗趴在地上吐出鲜红的舌头，骡马的鼻孔张得特别大。

（35）巨浪伸出双臂把我猛地托起。

（36）不是苦恼太多，只是我们不懂生活；不是幸福太少，只是我们不懂把握。

（37）世上的事，只要肯用心去学，没有一件是太晚的。

（38）我们不肯探索自己本身的价值，我们过分看重他人在自己生命里的参与。于是，孤独不再美好，失去了他人，我们惶惑不安

积累素材作文篇4

一、素材链接:

言语类

(一)名人名言

1.礼仪的目的与作用本在使得本来的顽梗变柔顺，使人们的气质变温和，使他尊重别人，和别人合得来。 —— 约翰?洛克

2.善气迎人，亲如弟兄；恶气迎人，害于戈兵。 —— 管仲

3.天下有大勇者，猝然临之而不惊，不故加之而不怒。 —— 苏轼

4.我们应该注意自己不用言语去伤害别的同志，但是，当别人用语言来伤害自己的时候，也应该受得起。 —— 刘少奇

5.礼貌使人类共处的金钥匙。 —— 松苏内吉

6.讲话气势汹汹，未必就是言之有理。 —— 萨迪

7.火气甚大，容易引起愤怒底烦扰，是一种恶习而使心灵向着那不正当的事情，那是一时冲动而没有理性的行动。 —— 彼得·阿柏拉德

8.青年人应当不伤人，应当把个人所得的给予各人，应当避免虚伪与欺骗，应当显得恳挚悦人，这样学着去行正直。 —— 夸美纽斯

9.礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事。 —— 约翰?洛克

10.不论你是一个男子还是一个女人，待人温和宽大才配得上人的名称。一个人的真

11.正的英勇果断，决不等于用拳头制止别人发言。 —— 萨迪

12.礼貌使有礼貌的人喜悦，也使那些授人以礼貌相待的人们喜悦。 —— 孟德斯鸠

13.坏事情一学就会，早年沾染的恶习，从此以后就会在所有的行为和举动中显现出来，不论是说话或行动上的毛病，三岁至老，六十不改。 —— 克雷洛夫

14.礼貌经常可以替代最高贵的感情。 —— 梅里美

15.礼貌是最容易做到的事，也是最珍贵的东西。 —— 冈察尔

16.脾气暴躁是人类较为卑劣的天性之一，人要是发脾气就等于在人类进步的阶梯上倒退了一步。 —— 达尔文

17.蜜蜂从花中啜蜜，离开时营营的道谢。浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。—— 泰戈尔

18.淳朴和忠诚所呈献的礼物，总是可取的。 ——莎士比亚

19.失去了真诚等于失去了活力。 ——博维

20.成书在理不在势，服人以诚不以言。 ——苏轼

21.忠诚敦厚，人之根基也。 ——魏裔介

22.诚实的荣誉属于真正的好人。 ——卢卡努斯

(二)凡人俗语：

23.让我们握紧毅力，高举勇气勇敢冲浪，充满智慧的网迅人，向世界自信的微笑，沿着那爱的宽带，心的轨迹找到目标，勇敢诚信执著进取，是网迅真情的宣告。

——《飞翔》歌词

24.礼仪的核心是“尊重”。而有着健全心态的人才会懂得尊重他人。a sund ind in a sund bd。即健全的心态寓于健康的身体之中。因此，我的课先从健康讲起，使学生懂得如何培养健全的心态，树立积极向上的、乐观的人生理念；知道如何科学地指导自己的体育锻炼，并掌握一定的健身方法；学会合理的搭配膳食，能从根本上知礼、懂礼、守礼。自身的原动力强了，再加上教育的推动力和环境的影响力，礼仪教育才不会成为空谈。

事例

少年的诚信

早年，尼泊尔的喜马拉雅山南麓很少有外国人涉足。后来，许多日本人到这里观光旅游，

据说这是源于一位少年的诚信。一天，几位日本摄影师请当地一位少年代买啤酒，这位少年为之跑了3个多小时。第二天，那个少年又自告奋勇地再替他们买啤酒。这次摄影师们给了他很多钱，但直到第三天下午那个少年还没回来。于是，摄影师们议论纷纷，都认为那个少年把钱骗走了。第三天夜里，那个少年却敲开了摄影师的门。原来，他只购得4瓶啤酒，尔后，他又翻了一座山，趟过一条河才购得另外6瓶，返回时摔坏了3瓶。他哭着拿着碎玻璃片，向摄影师交回零钱，在场的人无不动容。这个故事使许多外国人深受感动。后来，到这儿的游客就越来越多……

[点拨]这位少年不惜体力，不怕辛苦，翻山过河为游人补充购买啤酒，他用自己的行为赢得了游客的信任。

[适用话题]素材适用于“诚信”“信任”“感动”等话题。

﹡历史事件﹡

心平气和的刘铭传

清廷派驻台湾的总督刘铭传，是建设台湾的大功臣，台湾的第一条铁路便是他督促修的。刘铭传的被任用，有一则发人深省的小故事：当李鸿章将刘铭传推荐给曾国藩时，还一起推荐了另外两个书生。曾国藩为了测验他们三人中谁的品格最好，便故意约他们在某个时间到曾府去面谈。可是到了约定的时刻，曾国藩却故意不出面，让他们在客厅中等候，暗中却仔细观察他们的态度。只见其他两位都显得很不耐烦似的，不停地抱怨；只有刘铭传一个人安安静静、心平气和地欣赏墙上的字画。后来曾国藩考问他们客厅中的字画，只有刘铭传一人答得出来。结果刘铭传被推荐为台湾总督。

[点拨]一个遵守文明礼仪、有耐心的人，必定会被别人所认可，甚至委以重任，从而为自己赢得成功的机会。

[适用话题]素材适用于“礼仪”“耐心”“机遇”等话题。

立木为信与烽火戏诸候的对比

春秋战国时，秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处于战争频繁、人心惶惶之

际，为了树立威信，推进改革，商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头，并当众许下诺言：谁能把这根木头搬到北门，赏金十两。围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐，结果没人肯出手一试。于是，商鞅将赏金提高到50金。重赏之下必有勇夫，终于有人站起将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十金。商鞅这一举动，在百姓心中树立起了威信，而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。新法使秦国渐渐强盛，最终统一了中国。

[点拨]商鞅故意以此举来取得百姓们的信任，奠定下了以后变法的群众基础，看来诚信也可以改变历史。

[适用话题]素材适用于“诚信”“智慧”等话题。

﹡名人典故﹡

张良敬老

张良曾经在闲游时，见到有一位老人，走到他面前时，故意将他的鞋掉下桥去，并叫张良下去帮他拿上来，张良拿上来后，那位老人又叫张良帮穿上。张良因他是位老人，所以又给他穿上鞋，老人叫张良五天后清晨来这里与他相会。五天后，张良来时，老人已经先到了，于是老人很愤怒，并让张良过五天再来，张良五天后听到鸡叫就来到这里，见老人又先到了。老人又很愤怒地要他五天后再来。又过了五天，张良半夜就赶来此地，过了一会儿老人才到，对张良说：“你就应该如此。”于是取出一本书给张良，对他说：“读过这本书后，就可以辅助帝王成就大业了。”天亮时，张良看那书原来是《太公兵法》。

[点拨]上面材料证明：一个有美德的人，就会受到别人的信任，甚至会委以重任，从而抓住机遇改变命运。

[适用话题]所以这则材料适用于“美德”“礼仪”“信任”“机遇”等话题和主题的写作。

二、运用指导

1.素材点拨：

文明礼仪是我们学习、生活的根基，是我们健康成长的臂膀。没有了文明，就没有了基本的道德底线，千学万学学做真人，说的就是学习应先学做人，学做文明人，学做社会人。

在立意与选材时，我们表达“文明”主题应侧重于强调：言谈举止文明、遵守社会公德、讲究各种礼仪、对人有诚信、培养健全的人格、正确审美等。

2.话题适用：

可以适用于“文明”“让”(06四川中考话题作文题)“礼仪”“诚信”“人格”“审美”“缺失”等话题。

3.真题展示：

(a)一个顾客走进一家汽车维修店，自称是某运输公司的汽车司机。“在我的账单上多写点零件，我回公司报销后，有你一份好处。”他对店主说。但店主拒绝了这样的要求。顾客纠缠说：“我的生意不算小，会常来的，你肯定能赚很多钱！”店主告诉他，这事无论如何也不会做。顾客气急败坏的嚷道：“谁都会这么干的，我看你是太傻了。”店主火了，他要那个顾客马上离开，到别处谈这种生意去这时顾客露出微笑并满怀敬佩的握住店主的手：“我就是那家运输公司的老板，我一直在寻找一个固定的、信得过的维修店，你还让我到哪里去谈这笔生意呢？”

阅读上面材料，自命题目，写一篇不少于600字的。

(b)请以“礼”为话题，自拟题目，自定立意，写一篇600字左右的。

三、运用示例

1.标题示例：

?“让”的魅力》《诚信归家》《在文明的天空下》《礼仪的答卷》《生活因文明而精彩》《“美”的真味》《心灵之约》

2.优秀语段示例:

①其实坚守诚信与取得高分两者并不矛盾。只要平时脚踏实地学，投入时间和精力，你一样能做得很好，根本不用去想怎样“安全作弊”。但是，为什么还有那么多人宁愿冒着被老师处分的危险，而背叛自己的诚信呢？也许面对分数和利益的巨大诱惑，有人会认为：诚信值几个钱？别人都不要诚信了，我还要诚信干吗？于是，大批大批的人都臣服在巨大的诱惑下。考试诚信承诺书签了给谁看？签了又有什么用？虽然在遭遇弄虚作假、高分利益这些不良之风时，诚信显得那么脆弱。但如果我们每个人都能时刻提醒自己，告诫自己，时刻注意自己的一言一行，坚守住那份诚信，相信我们一定会收获到令自己满意的成绩。

——《用心期待诚信》

②一位母亲正骑自行车带着年幼的女儿迎面而来。孩子一不小心，手中的饼干掉在地上。母亲马上停下车，轻声对女儿说：“来，咱们把它扔到垃圾桶里去。”说着便把孩子抱下来，俩人弯腰一起去捡地上的碎饼干。就是这一普通的一幕，不由让人想起一句话：素质，是一种习惯。仔细想想，不是吗？无论这位母亲，还是将来的孩子文明素质如何，在这一细节中已有了答案。

③文明礼仪是人类社会最起码的道德规范,是一个人的思想境界,学识水平,道德素质,文化修养,交际能力的外在表现。俄国著名教育学家乌申斯基说：“良好的行为习惯是一种资本。”良好的礼仪习惯的形成，可以转化为一个人内在的性格、情操，形象礼仪不仅涉及个人的自身形象,而且事关学校社会乃至国家和民族的整体形象。

④如果你失去了今天，你不算失败，因为明天会再来。

如果你失去了金钱，你不算失败，因为人生的价值不在钱袋。

如果你失去了文明，你是彻彻底底的失败，因为你已经失去了做人的真谛。

3.例作赏析：

“文明礼仪伴我行”征文

说到文明礼仪，我想到了一个故事。有一次，列宁同志下楼，在楼梯狭窄的过道上，正碰见一个女工端着一盆水上楼。那女工一看是列宁，就要退回去给让路。列宁阻止她说：“不必这样，你端着东西已走了半截，而我现在空手，请你先过去吧！”他把“请”字说得很响亮，很亲切。然后自己紧靠着墙，让女工上楼了，他才下楼。这不正是良好文明礼仪的体现么？

这里我不想过多地举伟人的例子，因为这很容易令大家产生一种错觉：认为文明礼仪只是伟人、名人才具备，那么我们将无需为自己或多或少的不文明言行而愧疚；或者认为即使践行了文明的要求，也并不因之成为伟人、名人。我们不但要有讲道德的大人物，我们更需要一群有道德的民众。

一个社会的公共文明水平，可以折射出一个社会一个国家的文明程度，一个人如果不遵守社会文明，小的会影响自身形象，大的会影响国家声誉。在清朝的时候，大臣李鸿章出使俄国，在一公开场合，恶习发作，随地吐了一口痰，被外国记者大加渲染、嘲弄，丢尽了中国人的脸。这是一个不遵守社会文明的历史教训。

公共文明是社会意识的一种体现，而公共文明又建立在个人的道德修养水平之上。试想一下，如果有人不注重自身的文明修养，他会有良好的公共文明吗？不会！个人文明礼仪是根、是本。人要有良好的公共文明必须先从自身做起，从身边做起。所以鲁迅先生说：“中国欲存争于天下，其首在立人，人立而后凡事举。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修养，人的文明修养并不是与生俱来的，而是靠后天不断完善的。要完善个人修养，首先要致力于读书求学，完善自身的认知水平；认知到达一定水平，就有了明辨是非的能力；有了分辨是非善恶的能力，就要端正自身的心态，不违背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的标准，自己的修养便得到完善。这就是古人所说的：格物、致知、诚意、正心、修身。完善个人道德修养，便有了推进社会公共文明的基础。

有记者访问一个获得诺贝尔奖的科学家，“教授，您人生最重要的东西是在哪儿学到的呢？”，“在幼儿园。在那里，我学到了令我终身受益的东西，比如说，有好东西要与朋友分享，谦让，吃饭前要洗手……”我们完善自己的文明修养也一样，并非一定要有什么了不起的举措，而是要从身边吃饭洗手这些小事做起。养成文明的习惯，使文明的观念从意识层次进入无意识层次，使文明贯穿我们的一举一动。

我们从小接受文明礼仪的教育，很多同学都可以滔滔不绝地大谈文明礼仪。可是看见校园中随处丢弃的饭盒，饮料瓶，听着某些同学口中吐出的脏话，怎能不教人痛心疾首呢！难道我们都是“语言的巨人，行动的矮子”么？明代大学者王守仁说“知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成；知和行是一个本体、一个功夫。知而不行，只是未知。”我们接受文明礼仪的教育，自己却吝于履行、甚至反其道而行之，这跟从来没有接受社会教育有什么区别!所以我们要实践社会文明，就要从这“知行合一”上下功夫、从自己的坐言起行上下功夫，就要告别不文明的行为。

【点评】

这篇先讲述了伟人讲文明礼仪的感人故事，引起读者的阅读兴趣，然后分层次、有条理地论述了个人文明、个人文明与公共文明的关系、讲文明礼仪要体现在行动上三个方面的道理。其中引用了名人名言，名人故事，使有极强的说服力与感染力。

积累素材作文篇5

想要在学业、事业上取得成就，必须有很多方面的努力，才能成功。

有人说“学贵锲而不舍”，也有人说“学贵有恒”还有人说“学贵用心、专一”……从学习的主观条件来说，这都是对的。但是，作为在学习的海洋中刚刚博浪前进的后生，我觉得主要还是应该首先解决知识从无到有、从少到多、由浅入深的问题。所以，我们作为学生首先要肯积累，学会积累。

中国历史上有许多逐渐积累，令人深省给人启示的故事。

毛泽东，青年时期就勤写笔记。他每次去图书馆必带地图、字典、笔记本。他每次遇到自己所需要的知识，就立刻记在笔记本上。中国元代陶宗仪于田间劳作时勤于思考，每有所得就立刻写在树叶上，积满了七个大罐子，而后整理成《南村辍耕录》的故事。唐代李贺骑驴出游，每得佳句便写成纸条投入锦囊中，每到住地便整理成诗，终得许多佳作。这些故事都从古至今，传为美谈，都告诉我们一个道理：学会积累。

积累之所以可贵，就在于积累是一个量变的过程。荀子《劝学篇》中有“积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海”的论述，从不同的侧面也说明了这个道理。

因此，每一个在学习的海洋中遨游的青年朋友，都应牢记这一道理，不断的积累，通过积累让自己知识更加丰富起来。

积累素材作文篇6

昨天，山里起了一场大火。

站在山脚下，放眼望去。黑乎乎的一片替换了往日的青翠欲滴。一根根木炭似的树木呆立着，仿佛在向我诉说着它们的无辜。

慢慢地走进昔日的山林。这里更是狼藉一片，枯草和树枝的灰烬堆积着，埋没鞋底有数尺深。树叶几乎都掉光了，残留在枝条上的也被大火舔过。风一吹，纷纷落下。在落地的一瞬间，散在了厚厚的灰烬上，又平添了一层。

草、树都低着头，灰粒不断飘转下来。伸出手臂，接住了一颗，仔细端详着。顿时醒悟，这早已升华为了森林的泪水。那泪水中饱含着对自己的悲哀，更是对人类的痛楚。

心中忽然又一种伤感涌上心头，使自己无颜去面对这些无私奉献而又默默无闻的`生命。

呆立了一会儿，突然想到还有事情要做。

径直走到那祖坟前。它已被灰烬掩饰的面目全非，只能隐约地看见几个碑石上的大字。随手自从旁边捡起一根树枝，便开始打扫起来。

时间和着那窸窣声转动着。

终于，墓地打扫干净了，再行完礼数之后，我点燃了一沓纸币。烧完之后的灰烬随着那热气一直往上升……算是对已逝老人的缅怀，也是对这死去森林的无限怀念。

死去的纸与树浑然一体，相互掩映，难以分清。我也不想分清，那就让这一切全死去吧！

踏青归来？唉，只能踩着这黑压压的灰烬回家了。

积累素材作文篇7

如若，数到一千

如果我无法找到你，我会站在最显眼的地方让你看到。

有一次她等久了朝他发脾气：“我都数到九百九十九了，你才来！下次要是让我数到一千我就再也不理你！”？结果又一次，他被系里临时抓去开会，冗长的会议终于完了后他跑去，她居然还在，这次她等的脾气都没了，只是委委屈屈地看着他说：“以琛，我都数了好几个九百九十九了。”？而这七年来，他又多少次数到九百九十九？

不是没想过放弃，只是始终没办法数到一千。

我没看过这本书，上面的话是偶然从一博友空间看到的，？想把它放到qq心情上，可系统说字数超过了五十五个字，盯着那个提示许久，然后关了qq。转头看到阳台外的天，很蓝，像高中傍晚放学时，一抬头就看到的天，记忆中，还有橘黄色，紫色。放学了，我就坐在靠窗的桌上，看着那些或明或浅的色彩，在对面楼高高的墙壁上，缓缓的流淌，一直夜幕深沉……

那时就想，从现在开始数吧，说不定哪个数时，他就走到你的身边，告诉你，傻瓜，该吃饭了，别发呆了。可每次都是我一人看到夜幕看尽星辰，我不怪他，不怪他从从容容的让我等这么多年，然后不知所踪。我再也不是傻子了，也不再是你们口中那个单纯的小女孩，不会再依着你们为我苍白的生命着色。

所以，亲爱的，我已经不会数数了，因为，我知道，就算数尽所有的数，假使它有尽头的话，你也不会再回来，而我，亦不可能回头。只是深夜惊醒时，才忽然意识到，我遇见过你，我们有过那样的一段曾经，在那渐逝渐远的美好年岁里。

海中一个少女清脆带笑的声音仿佛从遥远的时空传来。“何以琛，你还不知道我的名字吧！我叫赵默笙，赵就是那个赵，默是沉默的默，笙是一种乐器，我的名字有典故的哦，出自徐志摩的诗……” 悄悄，是离别的笙箫，沉默，是今晚的康桥？。

假使流年，我也是想过，执子之手，与子偕老的。那些无眠之夜，我曾经对自己说起过。

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