认真准备好教案可以让我们的课堂更加丰富有趣，编写教案时，要注重培养学生的艺术欣赏和审美能力，丫丫文章网小编今天就为您带来了探究课教案7篇，相信一定会对你有所帮助。
探究课教案篇1
１．会认3个生字，会写出12个生字。能正确读写“荷花、挨挨挤挤、莲蓬、饱胀、仿佛、衣裳、翩翩起舞、舞蹈、蜻蜓、随风飘动”等词语。
２．有感情地朗读课文，背诵自己喜欢的部分，积累优美语言。
３．理解课文内容，感受荷花的美丽，培养爱美的情趣和热爱大自然的感情。
４．体会作者丰富的想象，学习边阅读，边想象画面的读书方法。
感受荷花美丽的姿态，体会作者丰富的想象，培养对大自然美的体验。
理解课文内容，抓住重点语句，感受荷花的美丽。
识字卡片、学生查找有关荷花的资料、课件、挂图。
２课时
第一课时
一、交流诗句，激趣导入
１学生交流课前收集的关于荷花的诗句。
（１）小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。
（２）接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。
２导语：自古以来，就有很多赞美荷花的诗文。荷花出淤泥而不染，是纯洁的象征。今天，让我们跟着叶圣陶爷爷一起去公园看荷花！
二、初读课文，初步感知荷花的美
１师出示课件：
请同学们边看边想，公园里的荷花怎么样？
２学生交流看后对荷花的感受。
教师：这么美的荷花，叶圣陶爷爷又是怎样描写的呢？
３自由读课文，把课文读正确、流利，认记生字。
４检查反馈。
５指名读课文：注意读音正确，不多字漏字，不读破句。
三、品读课文，具体感知荷花的美
默读课文，想一想每段写了什么内容？
（理清“闻到清香—观察形状—欣赏姿势—想象情景—回到现实”的过程）
四、指导书写
“蜓”“蹈”“佛”等。
第二课时
一、学习第一自然段
１轻声读这一自然段，边读边想：你觉得作者的心情怎么样？从哪里看出？（提示：心情是急切的、迫切的。从“赶紧往荷花池边跑去。”可以看出。）
为什么他要赶紧往荷花池边跑去？
（未见荷花先闻其香！）
（板书：闻 清香）
师：我们在读到这一句的时候，怎样才能把叶爷爷急于看到荷花的迫切心情读出来呢？先自己试试。（指名学生读，评议，全班齐读。）
2相机引入学习后面的自然段。
师：这么美的荷花，这么浓郁的清香，把人都给深深陶醉了！怪不得，叶爷爷说：“如果把眼前的一池荷花看作一大幅活的画，那画家的本领可真了不起。”（课件出示句子，学生初读。）
二、学习第二自然段
１（出示句子）“白荷花在这些大圆盘之间冒出来。”
教师：这个“冒”字写得特别美。到底美在哪儿？请大家想一想，“冒”字还可以换成别的什么字？
（长、钻、伸、露、探、冲）
师：自己用心读读前后几句话，体会一下，你觉得怎样长出来才可以叫做冒出来。
（使劲地、急切地、笔直地、高高地、争先恐后地、生机勃勃地、精神抖擞地……要求学生分别把这些词填到原句中去，再来读读悟悟。）
这些白荷花冒出来以后，仿佛想干些什么？
组织学生想象写话：“白荷花在这些大圆盘之间冒出来，仿佛。”写后组织全班交流。例如：白荷花在这些大圆盘之间冒出来，仿佛想看看外面这个精彩的世界。
白荷花在这些大圆盘之间冒出来，仿佛想深深地吸一口新鲜的空气。白荷花在这些大圆盘之间冒出来，仿佛在进行时装表演。
教师：多么可爱的白荷花呀，一个“冒”字，不但把白荷花写活了，而且使白荷花变得更美了。正像同学们所讲的那样，这是一种喜气洋洋的美！这是一种生机勃勃的美。请大家带着赞美之情读一读这句话。
２（出示句子）“荷叶挨挨挤挤的，像一个个碧绿的大圆盘。”
“挨”和“挤”所表示的词义程度不同，看图，请同学上前指一指，哪处荷叶是“挨”着，哪些荷叶是“挤”着。
教师讲述：看，它们多像一个个绿娃娃。这儿亲密地“挨”在一起；那儿又顽皮地“挤”在一块儿。“挨挨挤挤”说明人或东西很多，那么，这儿说荷叶“挨挨挤挤”，告诉我们荷叶长得怎么样？
（荷叶长得生机勃勃，非常茂盛。）
教师：刚才我们一起学习了句中“挨挨挤挤”这个词语，我们通过比较，想象体会到了它的作用。再回忆一下，你还在什么时候或什么地方看到过“挨挨挤挤”的情景？
师：接下来，请大家自学后半句，看看还有哪些词语也写得很好，并说说好在哪里。
（此处要引导学生抓住“一个个”“像……大圆盘”“碧绿”等词语进行分析比较，使学生真正感受到荷叶的色彩美和形状美，以及它旺盛的生命力，为下文分析“一大幅活的画”作铺垫，同时培养学生对词语的初步赏析能力。）
三、学习第三自然段
１（出示句子）“这么多的白荷花，一朵有一朵的姿势。”对照插图，想一想，课文中一共描写了哪些姿态？找到读一读！（学生自由读句子：“有的……有的……有的……”）
师：除了书上讲到的这些姿态外，还有别的姿态吗？（歪着脑袋的样子，翘着嘴巴的样子，挨挨挤挤靠在一起的样子；还有的荷花的花瓣都张开了，就像一张花瓣床；小莲蓬就像个调皮的孩子……）
２（出示句子）“如果把眼前的一池荷花看作一大幅活的画，那画家的本领可真了不起。”
（１）教师：眼前的荷花有多美？你怎样感受到的？为什么称它为“一大幅活的画”？
（这么多的白荷花，一朵有一朵的姿势。看看这一朵，很美；看看那一朵，也很美。）
随后用课件呈现多幅荷花照片并伴随播放背景音乐。
（２）教师：花，用眼去欣赏；优美的文字，让我们一起用心去体会。同学们，让咱们再一次有滋有味、全神贯注地来看看这美丽的、动人的荷花。边看边想，你打算用怎样的语言来赞美这美丽的、动人的荷花。（学生无拘无束、有滋有味地观赏。看后鼓励学生自由起立发言。）
提示：可要求学生用这样的句式来说：“荷花！ ”
例如：荷花！你美丽动人的形象将永远留在我的心里。
荷花！你的清香是那样迷人，你的形状是那样美丽，你的姿势是那样动人。
荷花！你的魅力令我终身难忘！
四、学习第四自然段
出示句子：“不光……好梦……”，齐读。
１蜻蜓在荷花上空飞行，为什么会感到快乐？
２小鱼在这么美丽的荷花池中游过，它会梦见什么？
３蜻蜓、小鱼都是“我”的伙伴，他们会跟“我”说些什么呢？还会有哪些动物来与“我”交谈，会对“我”说些什么？
４指名读第四节，分角色再现课文情境。
５让我们满怀爱的感情来配乐读第四节。（配乐齐读）
６多热闹的荷塘呀！大自然不用笔、纸就能画出这么美的荷花，那我们又应该怎样画荷花，赞美荷花呢？
学生自由说：如果你是歌唱家，你怎样？如果是诗人呢？如果是舞蹈家呢？
五、学习最后一自然段
师：我们沉醉了，过了好一会儿才清醒过来。哎，其实，我们都不是荷花，作者也不是荷花，我们都是在看荷花。一起读第五节。
六、小结
同学们，荷花是美丽的，它是那么洁白，那么清纯，那么努力向上。让我们在音乐声中，把我们对自然的热爱，对荷花的热爱、对生活的热爱一起融入书中，用我们的声音把这一池荷花留下来！
七、课外延伸
１让学生积累本课的好词佳句。
２提醒学生利用课外时间收集描写荷花的诗句及文章。
１．创设情境，激发学习兴趣。
整堂课通过多媒体课件的运用，让学生在主动积极的思维和情感活动中，加深了对课文内容的理解和体验，深入地进行感悟，受到情感的熏陶，享受审美的乐趣。
２．抓住阅读，培养语感，体会“冒”字。
?荷花》这篇文章对于阅读教学来说是十分合适的文本材料，课文中许多地方都有着深厚的情感流动，因此在教学中，我比较注重让他们去抓住一些重点的词句，进行分析、体会，对词句进行一定的品读、研讨，深入到文本中去。“荷花在这些大圆盘之间冒出来”这??
句我是抓住“冒”字进行教学的，让学生给“冒”字换个词，理解“冒”的意思，再让学生说说从“冒”字你体会到什么？紧接着又抓住“冒”练习有感情朗读。最后，让学生配乐朗读，边读边想象相应画面。
３．抓住想象点，培养想象力。
乐于想象是儿童的天性，学生的学习也总是伴随着想象。在本文中有三处想象的训练点：
（１）想象白荷花冒出来干什么？
（２）看图想象白荷花有哪些动人的姿态？
（３）第４自然段小鱼、蜻蜓与“我”的对话。
以读为本，读中感悟。在整篇课文中我贯穿一个“读”字。通过多样的诵读，大大激发学生读书的兴趣，从中领悟感受荷花的美丽，进而升华到体会大自然的美丽。
探究课教案篇2
歌曲：
吹泡泡(第一课时)
活动目标：
1、感受吹泡泡游戏的乐趣。
2、感受曲式以及节奏的变化，学习4拍和3拍的节奏。
3、认识新的'节奏，学习念法和写法。
4、有感情地学唱歌曲。
5、欣赏歌曲，感受歌曲活泼有趣的特点。
活动准备：
挂图、cd、唱名卡、一张白纸(上面画好十六宫格)、图片、钢琴、两块大黑板、地板贴圆、各种节奏型(四分、八分、二分用黑色;新认知的二分附点用红色)、勾线笔
一、吹泡泡游戏(围圆圈坐好)
1、谈话活动，让幼儿结合生活经验讨论泡泡
2、吹泡泡—气的运用
3、模仿泡泡造型
二、故事引导
三、欣赏歌曲《吹泡泡》
1、幼儿边听老师边拍节奏，初步感知音乐。
2、感受前奏的旋律高低
(1)出示唱名卡，做唱名音阶练习
(2)钢琴伴唱，拍手做呼应上下行之律动
3、感应曲式及拍号
(1)师：我们一起学唱《吹泡泡》这首歌。(钢琴伴奏，清唱)
a段：拍手唱歌(强拍拍手，弱拍拍大腿)
b段：用手做出大小感应渐强与渐弱。
(2)跟着音乐做律动、感受全曲曲式。
(3)拍号感应
(4)拍肢体节奏感应拍号
4拍：脚肩肩肩
3拍：手
四、肢体造型
1、各种泡泡图示，让幼儿观察图片
2、请幼儿组合创作造型
五、节奏
1、节奏分析
2、念全曲节奏
3、提出2分附点(红色的二分附点)
4、命名。
(二分附点)这个宝宝有个名字叫tu-u–u，我们跟它打个招呼，tu-u–u你好。tu-u–u你好!
六、结束
活动反思
本节活动《吹泡泡》整节活动的亮点是孩子的参与性很强，能跟着我积极模仿用肢体动作来吹泡泡。我通过安排情境表演让孩子在游戏情境中理解歌词内容，能随着歌词变成大小圈圈的和身体个部分感应间奏上下行。
探究课教案篇3
活动目标：
1、知道水的颜色、了解溶解的现象，并知道有些物质能溶解与水。
2、愿意积极的参加实验，对探索感兴趣。
活动准备：
盐、味精、糖、面粉、白醋少许、小石头、黄沙、黄豆若干、杯子每人一个，筷子每人一个
活动过程：
导入：听声音猜水
教师：我的盒子里有个东西，请你们听一听它是谁？（教师用手摇一摇，让孩子听到水声）
教师小结：对呀！我们的水能发出xxxx的声音（根据幼儿描述），今天童老师要带你们一起发现水的另外一个本领，它能把一些东西变得看不见。
一、观察水的颜色
“在杯子中舀上水，观察水的颜色，水是什么颜色的？”
比较白纸与玻璃的颜色的区别，了解水是透明的，丰富词语：透明。
二、演示溶解
1、在白醋、味精、盐、糖、面粉中挑选一样放在你的杯子中，用筷子进行搅拌，看看会有什么结果？
2、白醋、味精、盐、糖、面粉还看得见吗？
3、教师实验：将黄豆、黄沙、小石头分别放入水中，看看他们有没有不见了？
教师小结：有些东西能溶解在水里，有些东西则不能溶解在水里。能溶解在水里的东西你就看不到它了，不能溶解在水里的东西，我们用眼睛还可以找到。
丰富词语：溶解、搅拌。
三、观察溶解后的颜色
1、“味精、盐、糖、粉溶解在水中后，水变成了什么颜色？”
2、请幼儿操作味精、盐、糖、白醋和面粉、抹茶粉等放进水中的颜色，进行比较。
3、教师出示被溶解的糖水、味精水、盐水和白醋水，你能找出杯子里住的是谁吗？
教师：味精、盐、糖河白醋放入水中溶解后水仍旧是透明的，我们眼睛是看不出来的，但是我们可以用鼻子闻一闻或者嘴巴去尝一尝，来分辨它们是什么。而有些东西像面粉、抹茶粉等放入水中，水就变成了它们的颜色。你回到家里可以和爸爸妈妈一起试试看，家里那些东西会溶解，哪些东西不能被溶解。
探究课教案篇4
活动目标
1、体验与同伴一起探索的乐趣。
2、言能仔细观察并发现溶解现象的特征，并能用简单的语进行表达。
3、初步了解物质的溶解现象。
活动重点：
初步了解物质的溶解现象。
活动难点：
能仔细观察并发现溶解现象的特征，并能用简单的语进行表达。
活动准备：
温水，一次性杯子若干，小石头块若干，白砂糖和红糖若干，小勺若干，蛋糕盘若干。
活动过程：
一、直接引题：教师提出“溶解”现象
1、出示白砂糖，大胆猜测。
师：小朋友看看这是什么？（白砂糖）请小朋友猜一猜，白砂糖放到水里会发生什么样的变化？
幼：自由回答。
师：白砂糖放到水里到底会发生什么的变化呢，下面就请小朋友动手操作。请小朋友们把白糖放在水里轻轻地搅拌，看一看有什么变化？白糖可以从水里取出来吗？它去了哪里？（可以尝一尝，感知变化）注：在操作的过程中小朋友们一定要注意桌面和地面的卫生，搅拌的时候要一只手扶着杯子一手拿着小勺，不要把水弄洒了。
2、请幼儿品尝糖水。
师：请小朋友尝一尝水有什么变化呢？（轻轻地抿一小口）
3、小结：糖宝宝不见了，它融化到了水里，这种现象我们用一个词来表示“溶解”，溶解在水里，是不是所有的物品都能溶解呢？
二、幼儿自己探索“溶解”现象
1、师：老师还另外准备了两样材料，你们认识它们吗？大声说出它的名字吧。（石头、红糖）老师今天要请小朋友利用这两样东西来做实验，在做实验之前请小朋友猜一猜，这两样材料放到水中，经过搅拌，它们会有什么样的变化？
2、幼儿大胆猜测。
3、验证猜测，感知实验结果。
师：先请小朋友把桌上的石头放到水里用力搅拌，它有什么变化？（引导幼儿说出，石头沉在水底）然后小朋友们试一试石头能不能从水里拿出来？
师：在请小朋友把红糖放在水里用力搅拌，看一看水有什么变化？红糖能不能取出来？
三、分享实验结果
师：实验完成了，那小朋友们把两样东西（石头、红糖）放在水里，发生了什么样的现象呢？
幼：自由回答。
四、教师小结
通过做实验，我们知道了不同的物质入进水中会有不同的现象发生。白砂糖放进水中会不见了，并且水可以变甜；石头放进水中，会沉在水底；红糖放进水中会改变水的颜色。白砂糖和红糖放进水中经过充分搅拌之后，能用工具取出来吗？这种现象叫：溶解。小朋友们回家以后看一看家里还有那些东西是可以溶解在水中的。
【活动延伸】
小朋友回家可以用白糖，酱油、味精、醋去试试看，哪些在水中溶解得最快？为什么？
探究课教案篇5
活动目标：
1、观察蜗牛的外部特征，了解蜗牛的生活习性和运动方式。
2、饲养蜗牛，了解蜗牛喜欢吃的食物。
3、养成善于观察小动物的习惯。
4、学习用语言、符号等多种形式记录自己的发现。
5、发展幼儿的观察力、想象力。
活动准备：
1、玻璃板、木板、木棍、放大镜。
2、米粒、树叶、菜叶、西红柿。
3、蜗牛、螃蟹、乌龟。
活动过程：
1、以谜语形式引出课题：没有脚、没有手、背着房子到处走，有谁把它碰一碰，赶紧躲进房里头。
2、观察蜗牛
(1)用放大镜观察蜗牛的外形，说出其特征。
(2)认识蜗牛的触角、头、壳和腹足，知道蜗牛是世界上爬行最慢的动物，也是世界上牙齿最多的动物。
(3)用手触摸蜗牛的身体和壳，看看有何反应。
(4)将蜗牛分别放在木板和玻璃板上爬行，让幼儿观察会留下什么。
(5)让幼儿从玻璃般的背面观察蜗牛的身体。
(6)让蜗牛在树立的木棍上向上爬，不断地调转木棍的方向，看蜗牛会怎样?为什么掉不下来?
(7)让幼儿自由的观察，引导幼儿创造出更多的观察方法。
3、游戏《赛跑比赛》
将小蜗牛、小乌龟、小螃蟹放到木板上，观察他们的爬行速度及身后是否有爬行的痕迹，让幼儿知道蜗牛在他经过的地方都会留下一条白色的痕迹，那是为了前进时减少摩擦而分泌的黏液。
4、喂蜗牛鼓励幼儿用米粒、树叶、菜叶、西红柿等喂蜗牛观察一下他们爱吃什么?
5、活动延伸
和幼儿一起讨论饲养蜗牛的条件。
探究课教案篇6
关冬
导入：在标题下面写下两行字；一个断人心肠的故事，一曲唱绝千古的悲歌。（学生顿时骚动）其实文章就是一曲悲歌，一段悲剧“悲剧的不幸，在于它往往不仅仅是悲剧，而是永远的生活”，大家熟悉的感天动地的梁祝化蝶就是这种悲剧的延续，而千年过去了，这样的悲剧并没有随着古人沉痛的悲告而终结，劳燕分飞的《钗头凤》仍在上演着……
投影：陆游《钗头凤》，师生齐读，教师简介陆游与唐婉的爱情悲剧。
“一个叫沈园的地方，一个叫陆游的诗人，娶了一个叫唐婉的女子，伉俪相得，琴瑟相和，好一对神仙眷属。然而，这一切，并不随陆母之意，逼迫夫妻离异。几年后的一个春日，陆游满怀郁闷踽踽独游，邂遇唐婉，唐遣人送酒致意，陆游满怀伤感，词成《钗头凤》一首，唐婉和之。不久，唐婉抑郁而亡。”（学生进入了悲剧的氛围）
幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭却有着不同的不幸，我们的文章演绎的是怎样的一段爱情呢？让我们随着录音走进课文》 听课文录音（男女配音）（前面情感铺垫的好，所以效果很好，许多女生边听都流泪了）。
对文学常识稍加点拨，课本注释基本都有，强调“玉台新咏”“乐府双璧”补充乐府知识
一、“汉乐府是掌管音乐的官府 二、后来成为音乐性的诗体名称
问学生是否为刚才的故事所感动，学生异口同声回答：非常感动。既然都感动了我就想请一男一女同学来复述故事，比一比谁复述得更令同学感动（当时没人主动来，于是我就讲了《读者》上的一个短故事说明有时你不经意的一个故事可以影响身边的人一生，于是有人站起来了，当然学生的兴致很高）
就着学生的故事为课文情节分开端、发展、高潮、结局理出结构（以便学生整体上把握全篇）
教师小结：悲剧的魅力，在于它毁灭的美。当韩凭夫妇，焦刘化鸟，梁祝化碟成为一幕幕爱情悲剧时，悲剧就演绎成了经典。尽管我们可能会为弗郎西斯与金斯基、露丝与杰克的爱情感动不已，但我们更希望有情人终成眷属。
作者邮箱：
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探究课教案篇7
教学目标：
一、理清故事线索，把握人物性格特点。
二、加深理解赋、比、兴和浪漫主义手法在抒情上的艺术效果。
三、落实实词，侧重于一词多义、偏义复词、古今异义。
教学重点：
学会通过赏析个性化的人物语言去把握人物的思想感情和性格特征。
教学过程：
一、导入新课
导语一：中国是一个诗的国度，从先秦的《诗经》起源，就拉开了中华诗歌的悠久历史和传统；中国是一个浪漫的民族，她有很多流传久远、深入人心的民间传说和神话故事，而且大多以爱情为主题，表现的是“在天愿为比翼鸟，在地愿为连理枝”这种最朴素的愿望，如果生不能结为夫妇，死后也要同坟台。这样的故事实在是太多了，如“白蛇传”、“梁祝化蝶”、“牛郎与织女”、“董永与七仙女”、“田螺姑娘”等。
导语二：在标题下面写下两行字：一个断人心肠的故事，一曲唱绝千古的悲歌。其实文章就是一曲悲歌，一段悲剧“悲剧的不幸，在于它往往不仅仅是悲剧，而是永远的生活”，大家熟悉的感天动地的梁祝化蝶就是这种悲剧的延续，而千年过去了，这样的悲剧并没有随着古人沉痛的悲告而终结，劳燕分飞的《钗头凤》仍在上演着……
投影：陆游《钗头凤》，师生齐读，教师简介陆游与唐婉的爱情悲剧。
“一个叫沈园的地方，一个叫陆游的诗人，娶了一个叫唐婉的女子，伉俪相得，琴瑟相和，好一对神仙眷属。然而，这一切，并不随陆母之意，逼迫夫妻离异。几年后的一个春日，陆游满怀郁闷踽踽独游，邂遇唐婉，唐遣人送酒致意，陆游满怀伤感，词成《钗头凤》一首，唐婉和之。不久，唐婉抑郁而亡。”（
幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭却有着不同的不幸，我们的文章演绎的是怎样的一段爱情呢？让我们随着录音走进课文——
（悲剧的魅力，在于它毁灭的美。）
二、释题
1、最早的长篇叙事诗，与北朝的《木兰诗》并称“乐府双璧”。
2、汉乐府
原指汉武帝刘彻设立的“乐府”，就是掌管音乐的官府。它的任务是制定乐谱，采集歌词和训练乐工。后来，把乐府官署所采集、创作的歌词也称“乐府”或“乐府诗”，就成了一种音乐性的诗体名称了，其中属于汉代的叫“汉乐府”。
汉乐府在文学史上的地位极高，与《诗经》、《楚辞》可鼎足而三。另一方面，在中国诗歌史上，起着承前启后的作用：继承、发展了现实主义、浪漫主义传统、精神，哺育了后代诗坛。
3、诗歌发展脉络
?诗经》→楚辞→乐府民歌
三、自读全诗，感知把握
要求：
1、落实字音、词义，特别是一词多义（“相”、“谢”、“适”）及古今异义、偏义复词、通假字。
2、理清情节线索，根据故事发展阶段，拟定四字小标题。
3、鉴赏人物语言，体会人物性格特征。
四、学习、探究
（一）字、词落实
1、一词多义
谢家来贵门：辞别 始适还家门：出嫁
谢 阿母谢媒人：谢绝 适 处分适兄意：依照
多谢后世人：告诉 适得府君书：刚才
相见常日稀：互相 何乃太区区：愚拙
及时相遣归： 我 区区
儿已薄禄相：命相、相貌 感君区区怀：真情挚意
相 会不相从许：你 君既若见录：我
好自相扶将：她 见 (例：见笑、见谅)
登即相许和：他 渐见愁煎迫：被
2、古今异义
汝岂得自由：自作主张 可怜体无比：可爱 不久当归还：回来
本自无教训：教养 主薄通语言：话语 处分适兄意：处理
郁郁登郡门：繁盛的样子 叶叶相交通：交叠相通
3、偏义复词
公姥、作息、父兄、牛马、弟兄、父母
4、通假字
取：娶； 帘：奁； 纫：韧； 丁宁：叮咛； 藏：脏
（二）把握情节
1、听名家范读，进入氛围
2、由学生复述故事梗概（时间、人物、事件、结局）
东汉建安年间，才貌双全的刘兰芝和庐江小吏焦仲卿真诚相爱。可婆婆焦母因种种原因对兰芝百般刁难，兰芝毅然请归，仲卿向母求情无效，夫妻只得话别，双双“誓天不相负”。
兰芝回到娘家，慕名求婚者接踵而来，先是县令替子求婚，后是太守谴丞为媒。兰芝因与仲卿有约，断然拒绝。然而其兄恶言相向，兰芝不得已应允太守家婚事。仲卿闻变赶来，夫妻约定“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”。兰芝出嫁的喜庆之日，刘焦二人双双命赴黄泉，成千古绝唱。
3、概括故事情节发展
发展阶段 起讫 小 标 题
开 端 从“十三能织素”至“及时相遣归” 兰芝被遣
发 展 从“府吏得闻之”到“二情同依依” 夫妻誓别
再发展 从“入门上家堂”到“郁郁登郡门” 兰芝抗婚
高 潮 从“阿母谓阿女”到“自挂东南枝” 双双殉情
尾 声 从“两家求合葬”到“戒之慎勿忘” 告诫后人
——发展线索：全诗是按仲卿、兰芝的别离、抗婚、殉情的悲剧发展线索来叙述的。
4、明确主题思想
诗歌通过刘兰芝和焦仲卿的婚姻悲剧故事的叙述，揭露了封建家长制和封建礼教摧残青年男女幸福生活的罪恶，歌颂了兰芝仲卿忠贞不渝的爱情和对压迫者的反抗精神，反映了人民群众对被迫害者的无限同情和追求婚姻自由、珍惜爱情生活的强烈愿望。
（三）分析人物形象
1、分析依据：人物语言——个性化语言
2、两类人：受迫害者；迫害者——
刘兰芝：富有教养、聪慧美丽、勤劳善良、柔顺刚强、从容持重；
焦仲卿：守礼尽孝；幻想→绝望，软弱→坚强
——对爱情的忠贞不渝，对封建家长制、封建礼教充满抗争精神。
焦母：专横无理；
刘兄：见利忘义、趋炎附势
——封建家长制的代表，封建礼教的化身。
3、刘、焦两人的性格差异
①对未来的预想
刘：对命运、前途有清醒认识，有准确的预见力。
焦：等待、幻想。
②别后重逢时
焦：讥讽、责难，且无所作为
刘：通情达理
③殉情场面
刘：义无反顾、干净果决
焦：迟疑徘徊、拖泥带水
——刘：始终清醒、坚强；焦：期待、幻想且没做一件事。
4、刘兰芝为什么不容于焦母？焦母心目中的媳妇是何种形象？
人格尊严 维护权威
（四）艺术特点
1、人物语言个性化
同中有异：刘与焦；焦母与刘兄
2、富有民歌气息和抒情意味
①序曲的象征性
依恋情调和凄楚气氛，与刘焦生离死别的神质想吻合，具有提摄全篇的作用。
②尾声的理想化色彩
加强震撼力量，表达劳动人民美好愿望。
③铺陈的酣畅淋漓
a、两次罗列刘兰芝的成长过程
a、纵向铺陈，能让人感受到兰芝自幼受到良好的教养，才艺、品德随年岁而逐增。
b、印证“自诉”的真实性，强化其良好修养；对焦母的蛮横无理给予批判。
b、遣归前的精心打扮
横向铺陈，突出其外表的美丽，表现她虽受屈辱、遭遇不幸却镇定自若、不甘示弱的倔强性格；同时，也是对扼杀“精妙世无双”这一美好形象的封建家长制和封建礼教的有力谴责。
c、太守府的迎娶场面
既显示了兰芝高贵身价，又表现了兰芝不慕富贵，忠于爱情的高贵品质；同时，又与“生人作死别”的情景形成鲜明对比，加浓了故事的悲剧气氛。
五、总结全文
六、课后背诵
七、板书
刘兰芝：“请归”：不甘受虐，洞察世情，柔顺刚强
焦仲卿：“求情”：爱情坚贞，心存幻想，委曲求全
个性化语言 “别母”：伤心绝望，痛切哀怨，以死抗争
焦 母：“逼遣”：恶语训斥，专断蛮横，霸气十足
“阻死”：软语诱哄，声泪俱下，苦苦哀求
刘 兄：“逼嫁”：贪财慕势，自私冷酷，市侩嘴脸
八、资料补充
1、《木兰诗》中的铺陈
①东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。
②爷娘闻女来，出郭相扶将；阿姊闻妹来，当户理红妆；小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。
2、关于封建礼法
①《礼记•昏义》：“昏礼者，将合二性之好，上以事宗庙，而下以继后世也，故君子重之。”按当时制度，“婚姻”是指两个家族建立通婚的关系，作为当事人的男女双方都只是家长、族长手中的工具而已，根本不能自主。
②汉武帝时，董仲舒提出“罢黜百家，独尊儒术”，儒家思想逐渐占统治地位。到了东汉时期，“三纲五常”（君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲；仁义礼智信。）（“三从”即“未嫁从父、既嫁从夫、夫死从子”；“四德”即“妇德、妇言、妇容、妇工”。）更成了神圣不可动摇的道德原则。《孝经》肯定“孝”是上天所定的规范，“夫孝，天之经也，地之义也，人之行也”，“人之行，莫大于孝”。同时还把封建道德规范与封建法律联系起来，认为“五刑之属三千，而罪莫大于不孝”。
③《大戴礼记•本命篇》：“妇有七去：不顺父母去,无子去,淫去,妒去,有恶疾去,多言去,窃盗去。”“七去”又命“七出”，是儒家经典中规定的休弃妇女的七个条款
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